Эллис - псевдоним Льва Кобылинского, поэта, критика и переводчика русского символизма.
Биография
Перейти к стихамЭллис - литературный псевдоним Льва Львовича Кобылинского (1879-1947), русского поэта, критика и переводчика. Он родился в Москве, окончил юридический факультет Московского университета в 1902 году и вскоре стал одним из наиболее заметных участников столичной символистской среды. Его интересы охватывали русскую и западноевропейскую литературу, философию, религию и теорию искусства; он воспринимал литературную работу как часть большого интеллектуального поиска.
В начале XX века Кобылинский сблизился с Андреем Белым и другими молодыми московскими авторами. Вместе с Белым он участвовал в организации кружка «Аргонавты», которому сам дал название. Объединение не было только дружеским кругом: его участники обсуждали новые литературные формы, философские идеи и место символизма в мировой культуре. Эллис был одним из самых активных спорщиков и пропагандистов этих идей.
Он сотрудничал с журналами «Весы» и «Труды и дни», писал литературно-критические статьи и выступал как теоретик символизма. В 1910 году вышла его книга «Русские символисты», ставшая одной из первых развернутых попыток осмыслить движение как часть европейской литературной истории. Кобылинский также переводил зарубежных авторов, особенно интересовался Данте и французской поэзией. Его собственные книги показывали стремление соединить символистскую образность с философскими и религиозными темами.
Его собственная поэтическая библиография включает книги «Stigmata» (1911) и «Арго» (1914). Критики обращали внимание на книжную ученость, религиозно-философские мотивы и широкий круг культурных отсылок в его письме. Одновременно его стиховая манера вызывала споры: часть рецензентов видела глубокий замысел, другие считали, что философская рамка заслоняет живое художественное чувство. Разница оценок показывает, насколько неоднозначно воспринимали Эллиса даже авторы, связанные с одной литературной средой.
С 1910 по 1914 год Эллис участвовал в создании издательства «Мусагет», которое выпускало художественную и философскую литературу, переводные книги и критические работы. В издательстве он работал рядом с Андреем Белым, Эмилием Метнером и другими авторами. Разногласия внутри символистского сообщества были острыми, и Эллис нередко становился участником полемики. Его коллеги отмечали начитанность и убежденность, но спорили с резкостью критических оценок и художественным результатом.
Мировоззрение Кобылинского менялось: в разные периоды он обращался к марксистским идеям, Ницше, Бодлеру, религиозному символизму и антропософии. Позднее он принял католичество и вступил в орден иезуитов. В 1911 году Эллис уехал из России; значительную часть дальнейшей жизни провел в Швейцарии. Он умер в Локарно в 1947 году. Его биография связывает историю московского символизма с европейской философской и издательской средой, а его наследие включает поэзию, переводы, критику и теоретические работы.
Стихи Эллиса
В библиотеке Лиры собрано 249 стихотворений Эллиса - известные и редкие произведения на разные темы.
Кельнский дом
Утром над Кёльнским собором идёт дождь, и он угрюмо уходит в облака, как монах. Ночью, как орёл Иоанна, он взмывает над городом …
Комната
Герой сидит в комнате один, но гобелены раздвигают стены, и он чувствует простор, закат, часы и дым сигары. Он называет комнату свободной …
Красная комната
Описание комнаты, где всё залито красным светом: гирлянды туч, закатные литавры и бархатная мебель. Красный цвет ослепляет гостя, как быка, а душа …
Мальчик с пальчик
Мальчик с пальчик забрался на дерево и впервые увидел небо совсем близко. Он забыл избушку, людоеда и братьев, которые блуждают внизу без …
Мария
Большая рыцарская поэма в посвящении, прологе и пяти песнях о двух братьях-рыцарях и Марии, которая в замке приводит их к клятве и …
Маскарад
На маскарад съезжаются пёстрые маски: егеря, Жуан, Тритон, маркиз и негр в менуэте. Весёлый бал оказывается плясками перед смертью, и в конце …
Меланхолия
В сумерках герой обращается к ребёнку и говорит, что ему ничего не надо и ничего не жаль. Лампада, разбитый рояль и снежинки …
Менуэт Ш. Д'Ориаса
Поэт любит старинный менуэт и вспоминает бал, в шуме которого слышна зловещая нота. Маркиза Темира тревожится о судьбе, и ворожея предсказывает ей …
Мертвый сад
Мёртвый Сад зовёт героя и его спутницу сквозь холод хрустальных окон, фонарей и ночных улиц. Они скользят по бледной стезе, и стоит …
Монсальват
Герою грезится недоступный замок Монсальват, куда шествуют рыцари-братья с распятием и хоралом. Они поют о победе чистоты над ядом старинного Змея, и …
Мотылек
Мотылёк, упорхнувший из Рая, кажется герою вестником вечной весны, а узоры на его крыльях - буквами райского языка. Лирический герой смотрит, как …
Моя звезда
Звезда светит в утренней и вечерней дали, и герой молится ей: «Гори, моя звезда». Утром это роса зари, вечером слеза зари, а …
Невеста Христова
Церковь изображена слепой невестой Христа, которая бредёт во тьме со свечой и несёт свет немеркнущей Розы. Лирический герой, тоже слепой в ночи, …
Ночная охота
В сумерках тени поднимаются на колокольню, а комнатная мебель оживает во сне героя. Он мчится верхом на диване в картину, и в …
Одиночество
Герой бродит по тихим улицам вечернего города, читает цифры фонарей и останавливается у чужих дверей. Он остаётся один, но сердце ещё способно …
Отрава
Мальчика ужалила змея, и яд тоски отравляет его детство. Он перестанет верить сказкам, игрушкам и детской молитве, а в конце сам скажет, …
Перед Мадонной Чимабуэ
Богоматерь обращается к пришедшему помолиться и просит молиться Сыну, а не ей. Лёжа на каменных плитах, герой должен понять правду смертного ложа …
Песня кукол
Мир кукол показан как фарфоровое царство теней, где всё красиво и мертво. Гость, выпив из чаши забвения, навсегда исчезнет для живого мира …
Печальный мадригал
Возлюбленная сравнивается с пустым золотым кубком, траурным кораблём и срезанным букетом. Поэт называет себя её певцом и рабом и в конце признаёт, …
Пожатие
Случайное прикосновение руки в полумраке превращается в миг, когда открываются двери Рая. Все желания меркнут перед мимолётным касанием, которое стало главным очарованием.
Последнее свидание
Ночью с гобелена сходит лунный образ Дракониты, и герой кружится с ней в призрачном танце. Он понимает, что игра пуста, и заклятьем …
Прежней Асе
Музыкальные образы вызывают то смех и плач Ундины, то гибель эпического героя. Последний поворот возвращает эти видения к детству, где при свете …
Призрак
Крылатое видение свободно парит над водами, оставив героя в одиноком челноке. Он просит лишь взгляда и упавшего пера, чтобы получить утешение и …
Ричард пред Иерусалимом
Вид Иерусалима заставляет Ричарда увидеть тщету прежней воинской славы. Слёзы и молитва открывают ему образ страдающего Христа и прощение блудного сына.
Рыцарь бедный
Обращение к бедному рыцарю соединяет христианскую молитву с образами Грааля, Георгия и верности обетам. Его приход должен сохранить в мире духовный свет …
Самообман
Герой признаёт, что любил в другом человеке собственную тоску, весенний свет и красоту мира. Обнаруженная подмена делает прошлое чувство самообманом, который уже …
Святая книга
Маленькая Тереза читает о стойкости мучеников и чудесах веры. На вопрос о том, кто продолжит их славу, святая книга отвечает обещанием её …
Святой Георгий
Рыцарская молитва сопровождает бой защитников Иерусалима. В решающий момент белый всадник поражает дракона и обращает врагов в бегство, вызывая хвалу святому Георгию.
Смерть облака
Исчезающее облако кажется герою крылом ангела и вестью о недостижимом рае. После его ухода остаётся музыкальное ощущение виолончели и незримого смычка.
Снежинка
Снежинка рассказывает о падении из небесного рая на землю, которая оказывается холодной и безжизненной. Радостное ожидание зелёных полей сменяется тоской по утраченному …