Русский поэт, прозаик и военный историк, участник декабристского движения; автор гражданской и духовной лирики.
Биография
Перейти к стихамФёдор Николаевич Глинка (1786-1880) прошёл путь от офицера наполеоновских войн до поэта, историка и участника раннего декабристского движения. Он родился в имении Сутоки Смоленской губернии в дворянской семье и получил военное образование в Первом кадетском корпусе. После выпуска в 1803 году служил в Апшеронском полку, участвовал в кампаниях 1805-1806 годов, Отечественной войне 1812 года и заграничных походах русской армии. Военный опыт дал ему материал для прозы, стихов и песен, в которых событие передано глазами участника.
Глинка вёл записи и письма во время походов, а затем переработал их в книгу «Письма русского офицера». В ней он описывал увиденное в Польше, Австрии, Пруссии и Франции, позднее добавив рассказ о войне 1812 года и заграничной кампании. Первые части вышли в 1815-1816 годах и объединили прежние «Письма к другу» с заметками о походах. Книга соединила наблюдения о военной повседневности с размышлениями о стране и людях. Её продолжили «Очерки Бородинского сражения», где автор стремился сохранить память о переломе войны и о действиях русских войск. Для Глинки письмо и исторический очерк были способами свидетельствовать о пережитом, а не только пересказывать официальную хронику. В этом смысле его военная проза стала важной частью того же авторского труда, что и патриотические стихотворения: он стремился дать голос очевидцу и сохранить детали, которые исчезают из краткого рассказа о победе.
В поэзии он рано обратился к гражданским и патриотическим темам. В 1807 году в печати появилось его стихотворение «Глас патриота», а во время войны он сочинял песни, которые исполняли в полках. В одних стихах слышны тревога и призыв к защите родной земли, в других - скорбь о потерях и память о погибших. Эти произведения строятся на торжественной интонации и опоре на общую историческую судьбу; позднее такой гражданский тон стал характерен для поэзии декабристского круга. Наряду с лирикой Глинка создавал трагедии, духовные стихи и аллегорические сочинения. Его «Песнь узника», известная также по поздней редакции как «Не слышно шуму городского», связывает образ заключённого с внутренней свободой и переносит военную и общественную тему в личный план. «Тройка» и песенные тексты сделали его стихи частью устного бытования, где авторское слово продолжало жить в исполнении.
После возвращения к службе в Петербурге Глинка сблизился с литературными и общественными объединениями. Он был одним из руководителей Вольного общества любителей российской словесности и посещал «Зелёную лампу». Его участие в ранних тайных обществах декабристов сделало его политически подозрительным, хотя он не участвовал в восстании на Сенатской площади. После событий 1825 года его уволили со службы, он провёл несколько месяцев в Петропавловской крепости, а затем был отправлен в Петрозаводск. Тюрьма и ссылка изменили направление его творчества: он стал внимательнее к религиозной мысли, карельской истории и народной культуре.
В Петрозаводске Глинка служил в губернском правлении и писал поэмы «Дева карельских лесов» и «Карелия, или Заточение Марфы Иоанновны Романовой». Он интересовался преданиями и бытом края, соединяя их с историческим сюжетом. Поэма «Иов» показывает другой важный для него источник вдохновения - библейскую историю страдания и стойкости. В 1830-е годы Глинка служил в Твери и Орле, затем вышел в отставку и поселился в Москве. Вместе с женой, поэтессой Авдотьей Глинкой, он устраивал литературные вечера; позднее семья жила также в Петербурге и Твери.
В поздние десятилетия Глинка продолжал писать стихи и крупные поэмы. В его текстах усилились религиозно-философские мотивы, а интерес к отечественной истории сочетался с патриотическим чувством. Поэма «Таинственная капля» стала одним из наиболее масштабных его произведений этого времени. Широкую жизнь получила песня «Москва» со строкой «Город чудный, город древний», а «Тройка» и «Узник» вошли в музыкальную и песенную культуру. Глинка прожил долгую жизнь и умер в Твери в 1880 году. Его наследие соединяет военную прозу, историческое свидетельство, гражданскую поэзию и позднюю духовную лирику.
Стихи Фёдора Глинки
В библиотеке Лиры собрано 42 стихотворения Фёдора Глинки - известные и редкие произведения на разные темы.
Две дороги
Покинутое шоссе жалуется на железную дорогу, отнявшую у него путешественников. Ироническое примирение обещает обеим дорогам одинаковую участь, когда человек освоит воздушный путь.
Элегия
Три выращенных лавра становятся образом светлых надежд, уничтоженных ударом высшей силы. Их насадитель оплакивает утрату того, что могло послужить родной стране.
А ветер выл
Известное стихотворение, автор - Фёдор Глинка.
Военная песня
Песня изображает разорение родной земли наступающим врагом. Призыв оставить мирные занятия и взяться за оружие объединяет людей готовностью защитить отечество.
Грусть в тишине
Ночная красота не утешает одинокого героя, утратившего песни и мечты. Сравнение с надломленной елью передаёт медленное угасание жизни даже среди весеннего обновления.
К почтовому колокольчику
Звук почтового колокольчика вызывает мечту о возвращении из чужбины. Герой воображает дорогу к Волге, русские леса и людей родного края.
Об улучшении хозяйств вели мы повесть
Участники хозяйственного обсуждения выясняют, что без доверия и совести не получить кредита. Сатирическая развязка показывает бессилие умных разговоров перед общим нравственным неблагополучием.
Осенняя грусть
Осеннее увядание природы вызывает у героя тревогу о собственной судьбе. Он не знает, увидит ли новую весну или прежде расстанется с жизнью …
Партизан Давыдов
Известное стихотворение, автор - Фёдор Глинка.
Песнь бродяги
Бродяга вспоминает беззаботное прошлое и описывает постоянный страх преследования. Мир превращается для него в клетку, где каждый звук грозит арестом и ссылкой.
Прояснение
Душа героя освобождается от земной тяжести и оцепенения. Внезапное откровение соединяет её с небом и возвращает ощущение духовной жизни.
Что делать?
Герой переживает оцепенение чувств и утрату сил для высокого движения. Он отказывается примириться с унижением, хотя больше не может летать.