Поэт XIX века, автор «Песни цыганки» («Мой костёр в тумане светит») и романсной лирики.
Биография
Перейти к стихамЯков Петрович Полонский (1819-1898) - русский поэт и прозаик, чья лирика соединяет романтическую мечту, живые впечатления повседневности и память о родном крае. Его знают по стихотворениям «Мой костёр в тумане светит», «Зимний путь» и «Посмотри - какая мгла». Он писал не только стихи: работал в печати, создавал прозу, служил в Комитете иностранной цензуры и собирал в петербургском доме литераторов и художников.
Полонский родился 6 (18) декабря 1819 года в Рязани в семье чиновника. В Первой мужской гимназии он увлёкся литературой и начал сочинять стихи. В 1837 году, когда гимназию посетил наследник престола Александр Николаевич, Полонскому поручили написать приветственное стихотворение. На встрече с цесаревичем присутствовал Василий Жуковский, который похвалил работу гимназиста. Этот эпизод стал для юноши первым заметным поощрением и укрепил его интерес к поэзии.
После гимназии Полонский поступил на юридический факультет Московского университета. Студенческая жизнь была связана с нуждой: он подрабатывал частными уроками, но одновременно вошёл в круг молодых литераторов и учёных. Среди его знакомых были Афанасий Фет, Аполлон Григорьев, Сергей Соловьёв и Иван Тургенев. В 1840 году в «Отечественных записках» напечатали его первое стихотворение. Четыре года спустя вышла книга «Гаммы», а в Одессе поэт познакомился с Львом Пушкиным, братом Александра Сергеевича. Впечатления южного города позднее отразились в автобиографическом романе «Дешёвый город».
В 1846 году Полонский переехал в Тифлис и поступил на службу в канцелярию наместника Кавказа. Он также помогал редактировать газету «Закавказский вестник». Кавказские годы расширили его круг наблюдений: поэт писал стихи, прозу и очерки, интересовался местной жизнью и культурой. В Тифлисе вышли сборники «Сазандар» и «Несколько стихотворений». В его стихах этого периода романтическое чувство проявляется через конкретный пейзаж, личное воспоминание и интонацию песни, а не через отвлечённую декорацию.
В 1851 году Полонский вернулся в Петербург. Он продолжал публиковаться, но литературные гонорары не обеспечивали ему постоянного дохода, поэтому он работал домашним учителем. В 1858 году, путешествуя по Европе, женился на Елене Устюжской и вернулся с ней в Петербург. В следующем году родился сын Андрей, но в 1860 году мальчик умер, а вскоре после него умерла и жена. В этот тяжёлый период поэт получил серьёзную травму ноги и передвигался с костылями. Несмотря на личные потери, он продолжал писать; сборник «Оттиски» вышел в том же 1860 году.
С 1863 года Полонский служил в Комитете иностранной цензуры, где просматривал книги и журналы на европейских языках. Государственная служба шла рядом с литературной работой: в 1860-1870-е годы он публиковал стихи и прозу, писал поэмы «Братья», «Мими» и «Келиот», романы «Признания Сергея Чалыгина» и «Крутые горки». Он также подготовил либретто оперы Чайковского «Кузнец Вакула» по повести Гоголя «Ночь перед Рождеством». В 1866 году Полонский женился на Жозефине Рюльман; в семье родились трое детей.
Полонский не ограничивался камерной лирикой. Его работа охватывала поэмы, романы, драматические опыты и журналистику; наряду с собственными стихами он создавал литературный образ Кавказа и Одессы, а затем возвращался к этим впечатлениям в прозе. К концу жизни он продолжал служить, публиковаться и участвовать в культурной жизни Петербурга. Такая продолжительность литературной работы позволила ему наблюдать смену поколений и направлений, оставаясь верным личному, доверительному тону.
Особое место в его жизни заняли петербургские «пятницы» - домашние встречи писателей, художников и музыкантов. Полонский хотел создать пространство для дружеских разговоров об искусстве и поддерживал связи между людьми разных творческих занятий. Он и сам занимался живописью: в 1888 году его пейзажи показали на академической выставке. Поэт умер в Петербурге 18 октября 1898 года; похоронен в Рязани. Его лирика сохранила восприимчивость к перемене настроения, дорожным впечатлениям и родному пейзажу, а литературное наследие охватывает несколько жанров и десятилетий русской жизни.
Стихи Якова Полонского
В библиотеке Лиры собрано 408 стихотворений Якова Полонского - известные и редкие произведения на разные темы.
Беспутный год
Провожая беспутный год, герой перечисляет принесённые им войны, бедствия, корысть и обман. Тост обращён к людям, которые всё же шли к истине, …
Библиографы
Библиограф представлен ловким мусорщиком, извлекающим даже мелких писателей из реки забвения. Сатирический портрет высмеивает собирательскую страсть и ревнивое соперничество хранителей литературных остатков.
Блажен озлобленный поэт
Озлобленный поэт изображён выразителем противоречий и боли своего века. Его отрицание, страдание и поиск идей обретают силу потому, что он пьёт из …
Болгарка
Порабощённая болгарка вспоминает разорение селения, убийства близких и собственное унижение. Равнодушные насмешки женщин гарема превращают её безнадёжную молитву в призыв к освобождению …
Борцу
Похвала честному борцу сочетает веру в человека с непримиримостью к общественной неправде. Опасность клеветы и мести не отменяет выбора бороться, а не …
Бранят
Обращение к России перечисляет взаимно противоречивые обвинения, исходящие от чужих и своих. Поэт готов защищать её достоинство вопреки подозрениям в лести, если …
Вавилонское столпотворение
Немврод заставляет рабов строить башню, чтобы вознести свой трон выше потопа и спорить с Творцом. Катастрофа разобщает и разгоняет народ, но голос …
В. А. Жуковский
Жуковского сопровождают две музы: духовно утешающая и причастная античной красоте. Одна ведёт его душу к вере, другая сохраняет на земле славу певца …
Вакханка и сатир
Юноша с вакханкой ищет уединения, но насмешливый сатир преследует их и раздражает ревнивого героя. Вакханка уходит с сатиром, превращая его неспособность вынести …
В альбом
Герой различает счастье длительной близости и мучение одной случайной встречи с адресатом. Краткое утешение оставляет желание следовать за ним, подобное полёту без …
В альбом Андо
Обращение к Японии предостерегает её от подражания европейской гордыне и общественным болезням. Желание учиться без утраты самобытности завершается восхищением страной, возделанной трудом …
В гареме брань и плач
Три сопоставления показывают, как ласка, весна и духовное чувство могут проникать в мир страха и неволи. Последняя строфа переводит образный ряд в …
В глуши
Красота, ум и художественная чуткость молодой женщины не находят ответа в глухом провинциальном мире. Весенние голоса и движение природы усиливают её неясную …
В годину утраты
Горячее горе человека противопоставлено зимнему холоду над могилой. Будущее остывание скорби совпадёт с весенним оживлением деревца и беззаботными голосами детей рядом с …
В голодный год
В отрывке голодный год описан через засуху, истощение людей и ожидание смерти. Неожиданная бескорыстная помощь приносит еду и возвращает обессилевшим людям возможность …
В городке
Перемена в облике и взгляде девушки заставляет собеседника заподозрить её влюблённость. Его шутливое недоумение обращено и к тесноте уездного городка, где трудно …
В день пятидесятилетнего юбилея А. А. Фета
Юбилейное обращение к Фету помещает его песни в общий мир ночи, любви, моря и природного движения. Их непреходящая сила противопоставлена минутным идеям …
В дни, когда над сонным морем
Тихое душное море приходит в движение от внезапного ветра. Бурная волна уподоблена разъярённому коню и в столкновении со скалами сминает прибрежные тростники.
Вдова
Молодая вдова предстаёт то в церковном покаянии, то рядом с любовником у сундука умершего мужа. Возвращение мёртвой тени пробуждает её страх и …
Верь, не зиму любим мы
Герой сравнивает зимний домашний уют с трудностями, которые приносит человеку летняя природа. Любовь к зиме объясняется искусственно созданным теплом и светом, хотя …
Весталка
Молодая весталка Секстилия мучительно противопоставляет любви и земной жизни навязанный обет служить богине. Не получив ответа от неподвижного идола, она отказывается от …
Вечерние огни
Вечерние огни последовательно возникают в звёздах, столичных окнах, душе стареющего поэта и надежде на обновлённое человечество. Общий рефрен связывает красоту и вдохновение …
Вечерний звон
Вечерний колокольный звон возвращает поэту надежду на вдохновение или окончательный покой. Его звучание связывает личное угасание с памятью о гениях и непреходящим …
Вечерний звон (вариант)
В варианте стихотворения ожидание ночи становится поиском веры и звёздного пути. Колокольный звон противостоит светскому шуму и напоминает о судьбе искусства и …
Вечный жид
Легендарный вечный скиталец среди балканской войны вспоминает наказание за отказ сострадать Христу. Он обвиняет державы и религиозные власти в том же равнодушии …
В засуху
Истомлённая засухой земля ждёт дождя от надвигающейся грозы. Туча уходит, уронив лишь одну бесполезную каплю, и надежда на избавление сменяется горьким упрёком.
Видение Османа
Раненый Осман видит райское блаженство, которое нарушает появление замученных христиан с огромным крестом. Очнувшись на поле сражения, он вновь зовёт смерть, надеясь …
Вижу ль я, как во храме смиренно она
Вид женщины в молитве и её же блеск на балу вызывают в герое противоположные чувства. Он просит то страдания, которое оправдает любовь, …
В наводнение
Весеннее наводнение разрушает хозяйские мосты, шлюзы и мельницу. Обращение к хозяину призывает пережить потери без озлобления и сохранить надежду на благодатное лето.
В наш век
Стремление к загадочному миру духов сопоставлено с понятными, но бесчеловечными ожиданиями войны и торгашеским торжеством. Герой спрашивает, почему общение с близкой душой …