В этих отрывках нас два героя
Автор объясняет читателю присутствие двух незнакомых героев, связанных неясным общим началом. Сам читатель неожиданно включён в их тревожную компанию.
В разделе собраны стихи Серебряного века: от лирики Блока и Ахматовой до новаторской поэзии Маяковского. Читайте полные тексты и открывайте творчество каждого автора.
Смотреть поэтов эпохи →Автор объясняет читателю присутствие двух незнакомых героев, связанных неясным общим началом. Сам читатель неожиданно включён в их тревожную компанию.
Рыбацкие лодки в вечернем свете преображаются в крылатые ангельские фигуры. Простой труд на море позволяет увидеть райское присутствие внутри обыденного.
Мрачный североморский берег погружён в тяжёлый грохот, дым и монотонный прибой. Свет маяка становится знаком человеческого бодрствования над отчаянием и бездной.
Разрыв с деревенским домом приводит героя в ночную Москву, к кабакам и чужой шумной компании. Любовь к городу соединяется с обречённостью и …
Разочарование в людях ведёт героиню к суровой растительной и каменной пустыне. Собственное сиротство узнаёт родство со старческим вереском и высотой.
Уход к деревьям становится спасением от человеческой косности и рыночного шума. Ожившие древесные образы принимают разгневанную душу и возвращают ей возможность раскрыться …
Деревья сравниваются с купальщицами, сбитыми в лёгкий круг, со стаей нимф-охранительниц, которые взметают гривы и закидывают лбы и руки. Пляска обрывается взмахом …
Лесное братство обещает освобождение от земной обиды и общественного уродства. Обращение к деревьям находит в природе образ совершенного существования.
Движение леса превращается в стремительный поток фигур, зданий и библейских преследователей. Деревья переживаются как единая сила, вырывающаяся вверх и вдаль.
Осенний лес раскрывается как пространство света, преодолевающего цвет. Образы седины, пустынь и потустороннего покоя ведут к границе, за которой речь обрывается.
Вечерние деревья становятся видением восстающих тел и целых народов. Религиозные образы суда и воскресения придают обычному пейзажу напряжение общего пробуждения.
Дочь Иаира прощается с прежними куклой, любовником и красотой, принимая новую просторную одежду.
Воскресшая дочь Иаира возвращается в мир телом, сохраняя посмертную отчуждённость. Даже свадьба и новая близость не устраняют занавеса, отделяющего её от обычной …
Попытка остановить нежность оборачивается признанием её неотвратимости. Резкие разрывы речи соединяют любовь, смерть и невозможность успокоить память.
Герой мечтает превратить человечество в часы и прочесть ход столетий. Его числовое предвидение соединено с надеждой отменить войны, преодолеть власть правительств и …
Есть час на те слова: из слуховых глухоманей жизнь выстукивает высокие права, быть может, от плеча или от луча, невидимого днём. Это …
Герой сравнивает себя со звездой, по которой окружающие должны выбирать путь. Ошибка в отношении к нему обещает им крушение, и прежняя насмешка …
Судьба героини балета иронически показана как бесконечное повторение любви и страдания. Даже смерть не избавляет её от необходимости вновь выйти на сцену.
Заводские трубы передают отчаяние людей, истерзанных трудом и противопоставленных чужой сытости. Образы распятия и последней трубы усиливают грозное ожидание предельного общественного ответа.
Заводская труба становится голосом угнетённых, бедных и безгласных горожан. Её каторжный вой противопоставлен небесной правде, обращая социальное страдание в требовательную молитву.
Жизнь предстаёт завораживающей и обезголосившей дивой. Разочарование растягивается от интимного переживания до утраты доверия и радости общения.
Героиня приветствует любимого как воплощённая жизнь и утренняя радость. Порывистая речь соединяет желание отдавать себя с жаждой близости.
Героиня допускает, что повседневная нужда и земная привязанность заставят адресата забыть её голос. Надежда на позднее воспоминание противопоставляет свободную духовную близость ревности, …
Часть цикла: героиня советует искать доверчивых подруг, не выправивших чуда на число. Она знает, что Венера - дело рук, ремесло, и описывает …
Балкон становится местом изнурительного боя с любовью. Желание высвободиться в стих и в смерть передаёт предельную силу душевного кризиса.
Память о возлюбленном защищается от смешения с другими встречами. Стихи и сердце предстают опасным общим хранилищем утраченных лиц.
Часть цикла: героиня, выброшенная на солому, не просит славы и сокровищницы Соломона, а - как Суламифь - горсточку красной глины. Образ земной …
Желание скрыться от любимого превращается в изгородь из растений, шорохов и вымысла. Книги и мнимости должны заглушить его присутствие внутри героини.
Прикосновение к волосам скрывает тревожную мысль о предстоящем разрыве. Голос героини различает ласковое движение и внутреннее сопротивление, которое оно не может устранить.
Летейские образы выражают усталость памяти и утрату прежней яркости чувств. Сгущение седины, тусклости и сухости превращает забвение в тяжёлое внутреннее течение.