Стихи Серебряного века

Путями Каина (Волошин)/III. Магия

Отношение человека к стихиям проходит от ясновидящего договора с духами до научного освобождения сил вещества. Машины сохраняют древние воли, и подчинить их …

Путями Каина (Волошин)/II. Огонь

Огонь показан силой, проведшей человека через природу и отделившей его от зверя. Очаг рождает семью, религиозный обряд и гражданский строй, а прометеевский …

Путями Каина (Волошин)/IX. Бунтовщик

Бунт направлен против не только государства, но и внутренних законов, привычек и готовых истин. Освобождение связывается с преображением себя, любовью, отказом от …

Путями Каина (Волошин)/I. Мятеж

Мятеж осмыслен как первичный творящий принцип мира и условие становления человека. Разум преобразил вещество и поработил себя машинами, поэтому новый мятеж должен …

Путями Каина (Волошин)/XI. Космос

История космоса прослежена как смена человеческих картин мира: от перво-Адама и древних созвездий до механики и относительности. Познание показано зеркалом души и …

Путями Каина (Волошин)/X. Война

Внешне благополучная цивилизация накапливает машины, вооружение и страсти, которые обращаются против людей. Мировая бойня переходит в гражданскую войну, голод и чуму, но …

Рабочий корреспондент

Рабочим Курска, добывшим первую руду...

Разве у вас не чешутся обе лопатки?

Раковина

Материнские ладони уподоблены раковине, которая укрывает ребёнка от лжи и страдания. Забота предполагает и будущую разлуку: выращенная жемчужина должна выйти в свободное …

Рано ещё — не быть!

Любовь утверждает право на ревность, боль и продолжающуюся земную жизнь. Даже раны противопоставлены преждевременному покою потустороннего холода.

Расщелина

Отдаляющийся возлюбленный остаётся замкнутым внутри раненой души, словно в ледяной расщелине. Образы гроба, вулкана и непроницаемой глубины передают ревнивое нежелание отдать пережитую …

Рельсы

Железнодорожные пути становятся образом расставания, обезголосившей любви и отчаяния. Гудок, режущий пространство, подводит к страшному намёку на женскую гибель на рельсах.

Римские камеи (Саша Чёрный)/1

Прекрасная Клара на помидорном рынке сначала кажется воплощённой мечтой. Внезапный грубый бас разрушает идеализацию и возвращает зрителя к шумной торговой повседневности.

Римские камеи (Саша Чёрный)/2

Жаркий дневной отдых под фиговым деревом сменяется вечерним ознобом. Южный климат показан через комический переход от наготы к застёгнутому пиджаку.

Римские камеи (Саша Чёрный)/3

Зачерпнув воды, герой засматривается на струю у водоёма. Толчок нетерпеливого мула возвращает его к домашним обязанностям и напоминает о чужой жажде.

Римские камеи (Саша Чёрный)/4

Ночной выбор вина среди бамбука и платанов заканчивается последовательным предпочтением обоих сортов. Возвышенное переживание южной ночи мягко снижается радостью телесного довольства.

Римские камеи (Саша Чёрный)/5

Аромат олеандра смешивается со зловонием мёртвой кошки под ним. Ироническая радость от победы цветочного запаха обнажает двойственность южной красоты.

Россия

Слово «Россия» разворачивается в близкую сердцу картину весеннего пробуждения. Родные поля, леса и ручьи возвращают герою спокойствие и ощущение единственного возможного счастья.

Русь гулящая

Русь показана пьяной, бесстыжей и опозоренной женщиной, оплакивающей своих убитых. Неотступная близость к ней завершается призывом раскрыть её правду во всей полноте …

Ручьи (Цветаева)/1

Ручьи как прорицания скрипача: паганиниевские «добьюсь», пиццикато, нотный ливень, недосказанности тишизн. Страдивариусы ночи проливаются ручьями.

Ручьи (Цветаева)/2

Деревня в ручьях представлена звенящим цыганским украшением. Повторяющийся образ монист соединяет воду, коней и космические видения.

Санкт-Петербург

Петербург представлен через прогулки, литературные видения и белые ночи. Образы Пушкина, Лермонтова, Лизы и Медного Петра создают одновременно галантный и призрачный город.

Сахара

Душа уподоблена пустыне, безвозвратно поглотившей вошедшего в неё поэта. Стихи становятся путём страстного присвоения, после которого поиск исчезнувшего объявляется бессмысленным.

Сахара антрепризы

Поиск устроителя поэтического вечера в Берлине раскрывает противоречие между дружеской помощью и расчётом антрепренеров. Иронический рассказ завершается утверждением собственного мастерства и воображаемым …

Святой Никола ищущим поможет

Религиозный язык исповеди выражает противоречие между любовной мукой и опустошением после освобождения от неё. Ни память страсти, ни забвение не дают герою …

Сестра

Героиня говорит, что для неё мало ада и рая, ведь за тебя уже умирают. Разве принято сестре идти в костёр вслед за …

Сивилла (Цветаева)/3

Сивилла объясняет младенцу рождение как падение духа в счёт, кровь и земное время. Смерть получает обратный смысл - пробуждение и возвращение к …

Скифские (Цветаева)/1

Поэтический обмен уподоблен полёту скифской стрелы через огромные пространства. Эпическая сила Скифии превосходит обычный слух и размер частного обращения.

Скифские (Цветаева)/2

Степная колыбельная постепенно раскрывает скрытую угрозу. Повеление спать становится попыткой заглушить шаги, стрелу и смерть.