Русский поэт и переводчик XIX века, участник литературного круга Семёна Раича и исследователь восточной словесности.
Биография
Перейти к стихамДмитрий Петрович Ознобишин (1804-1877) - поэт, писатель, переводчик и исследователь восточной литературы. Он родился в дворянской семье, получил домашнее образование, а затем несколько лет жил в Петербурге, где продолжил учёбу под руководством частных наставников. Позднее Ознобишин поступил в Благородный пансион при Московском университете. Там он оказался в среде молодых литераторов и сблизился с Семёном Раичем, Владимиром Одоевским и другими участниками московской литературной жизни.
Первые произведения Ознобишина появились в начале 1820-х годов. Он публиковал стихи в пансионских альманахах и журналах, выступал на публичных актах, пробовал себя в переводе и литературной критике. В 1824 году после окончания пансиона поступил на службу в Московский почтамт, где занимался надзором за французскими периодическими изданиями. Вскоре он оставил службу и сосредоточился на литературных занятиях, хотя позднее неоднократно брал на себя государственные и общественные обязанности.
Ознобишина интересовали поэзия и языки Востока. Он изучал арабский и персидский языки, занимался с преподавателями Московского университета и переводил восточных авторов. Под псевдонимом Делибюрадер он печатал переводы и статьи о восточном искусстве и словесности. Среди его работ были переложения из персидской поэзии, переводы с арабского и материалы о литературных традициях разных стран. Широта его интересов отразилась и в занятиях языками: биографы отмечают знание французского, немецкого, английского и ряда классических и восточных языков.
Он не ограничивался кабинетной работой. Ознобишин собирал и записывал народные песни, путешествовал по России и Европе, служил в Симбирской губернии, участвовал в работе местных учебных и административных учреждений. В 1827 году вместе с Раичем он участвовал в подготовке альманаха «Северная лира». Среди его самостоятельных изданий - книга «Селам, или Язык цветов» и стихотворная сказка «Сизиф и смерть». В стихах Ознобишина соединялись лирические, духовные, нравоучительные и сатирические интонации. Последние годы он жил в своём имении; умер в Кисловодске в 1877 году.
В 1825-1828 годах литературные занятия Ознобишина сочетались с официальной службой и признанием в придворной среде. После выхода в отставку он намеревался попасть в персидское посольство Грибоедова, однако этот план не осуществился. Вместо этого он углубился в изучение восточных языков и литературы, читал университетские лекции по арабскому и персидскому и готовил публикации, которые соединяли перевод с историко-культурным комментарием.
В 1830-е годы Ознобишин принял на себя обязанности почётного смотрителя уездного училища, позднее был попечителем Симбирской гимназии и участвовал в губернской общественной жизни. Он жил преимущественно в имении Троицком, но много путешествовал по России и за рубежом. В его литературных интересах оставались рядом европейская и восточная словесность, фольклор и история языка. Эта широта делает его биографию характерной для образованного литератора первой половины XIX века, совмещавшего перевод, литературу и государственную службу.
Стихи Дмитрия Петровича Ознобишина
В библиотеке Лиры собрано 33 стихотворения Дмитрия Петровича Ознобишина - известные и редкие произведения на разные темы.
21 Июня
Отплытие от родины пробуждает у героя тоску, связанную с утратой близкой женщины. Прижав к себе ребёнка, он ищет облегчение на чужбине и …
22 августа 1870 года
Падение Наполеона изображено как расплата за растрату сил Франции, произвол и военное унижение. Осуждение правителя завершается образом мира, презрительно низвергающего прежнего кумира.
Аделина Патти
Первоначальное восхищение голосом Патти не даёт герою душевного тепла. Услышав певицу спустя годы, он замечает рождение живого чувства и сравнивает его с …
Антиастроном
Шутливая полемика с астрономами противопоставляет космическим теориям земную любовь и вино. Размышление о смерти завершает призыв пользоваться доступной человеку жизнью.
Аттила
Тайное погребение Аттилы окружено ночными убийствами и исчезающими свидетелями. Грозный завоеватель обретает безмолвие в могиле, место которой остаётся неизвестным.
Битва в дубраве
Юноша в поединке убивает семерых братьев возлюбленной. Девушка принимает весть без слёз и признаёт его способным заменить всех погибших.
Венок
Весенняя грусть
Пробуждающаяся весна радует природу, но не избавляет героя от памяти о несбывшихся надеждах. Его личная печаль остаётся непонятной другим среди общего цветения.
Вечерняя молитва
Вечерняя молитва выражает страх грешника перед смертью и судом. Он просит явить милосердие именно на падшем человеке и укрепить его против зла.
Водяной дух
Предостережение описывает водяного, выходящего из потока на ночь. Пока он спит на берегу, крылатые духи охраняют его от тревожащей волны.
Воспоминание
Воспоминание о встречах у Невы заставляет героя думать о далёкой любимой. Он не знает, сохраняет ли она прежние клятвы или время уже …
Дума
Герой не хочет принимать слёзы и разочарование девушки за доказательство её любви к нему. Прежний опыт ласковых слов и обманчивых взглядов удерживает …
К N.
Страдающий влюблённый напрасно ищет отклика у девушки, которой ещё незнаком язык его чувства. Её спокойствие противопоставлено его страстному волнению.
К N. N.
Мимолётная встреча двух людей противоречит разным путям, назначенным им судьбой. Герой обещает хранить черты любимой вдали, словно мрамор сохраняет замысел художника.
Катакомбы Св. Иоанна в Сицилии
Сицилийские катакомбы соединяют память о ранних христианах с размышлением о бренности славы и ума. Вид костей напоминает герою о собственной смерти и …
Княз. Петру Андреевичу Вяземскому
Посвящение Вяземскому прославляет способность поэта возвращать прошлое к жизни. Его стихотворный рассказ о Карамзине становится нравственным напутствием современникам.
Миг восторга
Встреча со взглядом и объятиями любимой лишает героя слов и ощущения внешнего мира. Краткий любовный восторг оказывается сильнее страха судьбы.
Мир фантазии
Воображение создаёт край вечного утра, красоты и наслаждения. Поэт стремится туда, где исчезают обычное время и конечность человеческой жизни.
Мысль
Недоступность неба для земного тела преодолевается полётом мысли. Она поднимается выше солнц к предвечному свету и возвращает земле сияние бессмертия.
Н. М. Языкову
Обращение к Языкову возвращает поэту огонь юношеского вдохновения. Благодарность другу соединяет воспоминания о молодости с пожеланием здоровья и новых песен.
Ока
Ока освобождается от льда и предстаёт мощной, прекрасной и опасной стихией. Призыв любоваться ею сочетается с предостережением против неосторожного доверия.
Пловец
Корабль томится в безветренной неподвижности, пока ветер не возвращает ему жизнь. Пловец приветствует даже бурю как возможность свободного движения вдали от земли.
Подражатели
Продавец невольниц
Продавец невольниц пытается убедить чужестранца купить девушку, превращая её красоту и таланты в товар. Разговор обрывается резким обнаружением религиозной границы между собеседниками.
Прости
Перед разлукой герой просит любимую не усиливать тоску печальными словами. Короткое признание в любви должно остаться утешением на далёкой чужбине.
Пятигорск
Горный пейзаж Пятигорска воспринимается как след древнего творческого переворота. Свет Эльбруса, горячие волны и подземный огонь свидетельствуют о скрытой мощи природы.
Пятнадцать лет
Герой восхищается юной девушкой, но постоянно напоминает себе о её возрасте. Привлекательность соединяется с ощущением душевной незрелости и невозможности ожидаемой близости.
Рыбаки
Детская рыбная ловля описана через смех и восторг от скромной добычи. Рассказчик предвидит взрослые заботы и ценность памяти о беспечном детстве.
Сальватор Роза
Детский образ будущего художника показан среди руин, виноградников и вулканических полей. Одиночество и дивный сон придают пейзажу характер поэтической картины вдохновения.
Северный певец
Возвращение северного поэта из Италии описано через встречи с античностью, живописью и музыкой. Южные впечатления обогащают его творчество, сохраняя связь с родиной …