Ду Фу

Ду Фу - китайский поэт эпохи Тан, которого многие читатели и критики считают одним из величайших поэтов Китая. Он родился в 712 году в уезде Гунсянь в провинции Хэнань, а умер в 770 году на лодке, плывшей по рекам Хунани. Его вежливое имя - Цзымэй; в старых источниках поэта называют также Ду Гунбу и Ду Шаолин.

Он происходил из учёной семьи, получил традиционное конфуцианское образование и рано начал писать стихи. В числе предков традиция называет поэта Ду Шэньяня, жившего в конце VII века. В 735 году Ду Фу не выдержал государственный экзамен, после чего несколько лет путешествовал по восточным областям страны. Эти странствия дали ему первые впечатления от гор, рек и дорог, о которых он потом вспоминал на протяжении жизни.

В 744 году он познакомился с Ли Бо. Их короткая дружба осталась одним из знаменитых эпизодов китайской литературной истории. Ли Бо воплощал в глазах современников стихию вдохновенной свободы, а Ду Фу постепенно выработал иной голос: сдержанный, наблюдательный, внимательный к подробностям бытовой жизни и к судьбам людей. Позднейшая критика нередко противопоставляет двух поэтов, но их творчество лучше читать как два способа ответить на одну эпоху.

Около десяти лет Ду Фу провёл в столице Чанъани, добиваясь службы и терпя бедность. Он обращался с поэтическими посланиями к влиятельным лицам и знал цену придворным надеждам. Его стихи этих лет сочетают личное чувство с острым вниманием к несправедливости: рядом с роскошью двора появляются голодные крестьяне, а из частной жалобы вырастает размышление об устройстве общества.

Восстание Ань Лушаня, начавшееся в 755 году, изменило жизнь поэта и всей страны. Ду Фу оказался в захваченной мятежниками столице, откуда ему удалось бежать к императорскому двору. Он получил должность при дворе, но вскоре попал в немилость и был отправлен на провинциальную службу. В эти годы он писал о войне, голоде, потерях и разорённых семьях. К известным примерам относят циклы о чиновниках и разлуках, в которых поэт показывает частный человеческий опыт среди государственных потрясений.

В 759 году Ду Фу оставил службу и отправился на запад. В следующем году он поселился в окрестностях Чэнду, где с помощью друзей построил скромное жилище, позднее названное соломенной хижиной. Здесь он прожил несколько сравнительно спокойных лет. В стихах этого времени много наблюдений за природой, дружеских посланий и размышлений о повседневном труде. Потом он снова пустился в путь, пожил в Куйчжоу на Янцзы и в последние годы плыл по рекам центральной части Китая. Умер он в бедности и в дороге.

Ду Фу сохранил около полутора тысяч стихотворений. Он работал в разных формах, но особенно прославился упорядоченными стихами люйши, где строго распределены тоны и параллелизм строк. Вместе с тем он расширил возможности жанра: ввёл в него разговорную интонацию, исторические обстоятельства, мелочи быта и тонкие переходы от пейзажа к общественной мысли. Поэтому в китайской традиции за ним закрепились определения поэта-историка и мудреца поэзии.

Слава Ду Фу утвердилась не сразу. В годы Тан его ценили сравнительно умеренно, а в эпоху Сун писатели и учёные признали в нём образец поэтической зрелости и нравственной ответственности. Его читали, комментировали и подражали ему на протяжении столетий; поэты Кореи и Японии усвоили его образы и приёмы. В Европе и Америке китайский поэт стал известен благодаря переводам XX века.

В русской культуре Ду Фу переводили востоковеды и поэты. Среди обращавшихся к нему были Константин Бальмонт, Николай Гумилёв и Василий Алексеев, создавший научные переводы с подробным комментарием. Различие подходов хорошо показывает трудность задачи: китайская строка плотна по смыслу, а её звуковая организация почти не передаётся. Поэтому русские стихи Ду Фу читаются как отдельные поэтические версии и каждая из них открывает свою сторону оригинала.