Философ и духовный поэт XVIII века.
Биография
Перейти к стихамГригорий Саввич Сковорода (1722-1794) - украинский философ, поэт и педагог XVIII века. Родился в Чернухах на Полтавщине. Его жизнь и творчество связаны с Киевом, Переяславом и Слобожанщиной. В истории культуры он известен как мыслитель, для которого философское учение и личный образ жизни составляли единое целое.
Сковорода учился в Киево-Могилянской академии, где получил широкое гуманитарное образование, изучал языки, философию и богословие. Обладал музыкальными способностями, пел в придворной капелле в Петербурге. В молодости побывал за пределами родных земель. Позднее преподавал поэтику в Переяславе, работал домашним учителем и преподавателем Харьковского коллегиума.
Отношения с официальными учебными учреждениями складывались непросто. Сковорода стремился к самостоятельности и не хотел подчинять внутренние убеждения служебной карьере. Последние десятилетия прожил преимущественно как странствующий учитель, останавливался у друзей и знакомых, беседовал с учениками, писал философские диалоги, притчи, письма и стихи. Умер в 1794 году в Пан-Ивановке на Харьковщине.
В центре его мысли - самопознание, внутренняя свобода и поиск труда, соответствующего природе человека. Счастье он связывал с духовным устройством жизни, а не с богатством или общественным положением. Библейские образы служили ему языком философского истолкования человека и мира. Для понимания этой мысли важны символ, притча и различение внешнего и внутреннего смысла.
Главное поэтическое собрание Сковороды - «Сад божественных песней», цикл из тридцати произведений. Его песни соединяют молитву, нравственное рассуждение, сатирическое наблюдение и пейзаж. Разговор о смерти соседствует с радостью весны, размышление о свободе - с критикой тщеславия и людских заблуждений. Музыкальность и песенная форма помогали стихам выходить за пределы книжного чтения.
Язык Сковороды отражает многоязычную книжную культуру его времени. Он использовал церковнославянские, украинские и русские языковые элементы, писал также на латыни. Исторические тексты важно отличать от позднейших переводов и переложений. Его наследие повлияло на украинскую литературу, философскую мысль и духовную поэзию. В нём личная независимость неотделима от стремления понять своё призвание и жить в согласии с ним.
Стихи Григория Саввича Сковороды
В библиотеке Лиры собрано 32 стихотворения Григория Саввича Сковороды - известные и редкие произведения на разные темы.
Песнь 1-я
Песня различает смерть как освобождение от бед и губительную смерть, рождаемую грехом. Обращение ко Христу просит зажечь сердце и даровать внутреннее воскресение.
Мелодия
Песня толкует изображение Богородицы со змеем, яблоком, луной и мирским кругом у ног. Победа над страстями и суетными мнениями названа условием чистоты …
De libertate
Свобода объявлена дороже золота, а её утрата - главной опасностью. Финал прославляет героя Богдана как отца вольности.
Песнь 10-я
Чины, торговля, хозяйство и удовольствия занимают людей каждый по-своему. Говорящий думает о достойной встрече смерти и видит защиту от страха в чистой …
Песнь 11-я
Человеческий дух уподоблен бездне, которую невозможно насытить телесными удовольствиями. Песня призывает поднять внутренний взор к Богу и искать соответствующий душе источник полноты.
Песнь 12-я
Говорящий выбирает поля и зелёную дуброву вместо богатого города, чинов и военных побед. Свобода, простая пища и Христова мудрость обещают ему душевный …
Песнь 13-я
Поля, леса, чистые воды и птичьи голоса складываются в образ желанного сельского покоя. Говорящий предпочитает эту простую жизнь городскому многолюдству и тяжёлым …
Песнь 14-я
Мирская слава и льстивые соблазны изображены ловушками, которые губят душу. Песня призывает к духовной зоркости и выходу из ненасытной плотской пучины.
Песнь 15-я
Покой Христа во гробе представлен новой победой над властью мира. Говорящий просит освободить и его от телесной суеты и дать следовать Христовым …
Песнь 16-я
Ушедшие облака и радуга становятся образами освобождения от тоски. Говорящий находит свет, мир и твёрдую опору во Христе.
Песнь 17-я
Житейские беды представлены бурным морем, от которого герой ищет тихой пристани. Он просит Христа не дать ему погибнуть и принять в небесном …
Песнь 18-я
Птица и высокий явор напоминают об опасностях гордого возвышения. Скромные вербы и ручей помогают герою выбрать тихую жизнь без честолюбивых тревог.
Песнь 19-я
Тоска преследует человека как зверь, которого не победить обычным оружием. Молитва обращена к Христу и духовному слову, способному рассеять мучение.
Песнь 20-я
Говорящий противопоставляет военной защите чистоту сердца и невинность. Неприступный святой город оказывается самим человеком, изгнавшим яд из души.
Песнь 21-я
Искатель счастья напрасно обращается к земле, небу, птицам и книжникам. Ответ приходит через внутреннюю встречу с живым духовным словом, которое избавляет от …
Песнь 22-я
Песня призывает заранее думать о конечном смысле поступков и строить жизнь на твёрдом духовном основании. Отказ от мирской славы завершается молитвой о …
Песнь 23-я
Говорящий упрекает человека за бессмысленную трату невозвратимого времени. Долгая жизнь противопоставлена честному и полезному дню, которым можно распорядиться сейчас.
Песнь 24-я
Песня наставляет искать покой в довольстве необходимым, а не во власти, богатстве или путешествиях. Ненасытность названа источником печали, а мудрость - личным …
Песнь 25-я
Гервасию Якубовичу желают безопасной дороги и благополучного прибытия. Путевые пожелания переходят в благословение и похвалу будущему служению.
Песнь 26-я
Переяслав приветствует прибытие епископа, возвращающего городу духовного кормчего. Говорящий просит Христа укрепить пастыря и сделать его примером для паствы.
Песнь 27-я
Духовное училище встречает епископа как сад, нуждающийся в заботе. Пастыря просят оградить его от лжи и ересей, чтобы он приносил духовные плоды.
Песнь 28-я
Богатство, власть и долголетие не дают радости, если сердце страдает. Песня призывает искать свет внутри себя, преодолеть ненасытную волю и обратиться к …
Песнь 29-я
Душевная тревога представлена лодкой, которую бросает морская буря. Говорящий просит Христа пробудиться, спасти его и усмирить тленные страсти.
Песнь 2-я
Дух призывают оставить мирскую суету и подняться к небесному свету. Очищение сердца должно открыть ему Бога и вечную радость.
Песнь 30-я
Краткость человеческого века становится доводом в пользу радостной и доброй жизни. Вера в Бога, довольство малым и свобода от зависти помогают преодолеть …
Песнь 3-я
Приход весны переходит в образ расцветшей души и Божьего сада. Радость, мир и невинность обретаются через избавление от греха.
Песнь 4-я
Ангелов и людей призывают радоваться рождению Сына Божьего. Исполнение пророчеств становится приглашением открыть Христу сердца и принять дух свободы.
Песнь 5-я
Рождество изображено тайной, в которой небесный Бог умещается в яслях. Благоговение перед младенцем соединено с надеждой на духовное возрастание человека.
Песнь 6-я
Крещение Христа в Иордане становится поводом к ликованию земли, народов и ангелов. Завершающая молитва просит освятить людей и избавить их от власти …
Песнь 7-я
Любовь к Иисусу ведёт говорящего к добровольному следованию крестному пути. Увядание внешнего человека становится условием внутреннего воскресения и жизни без конца.