Игнацы Красицкий

Игнацы Красицкий - польский поэт, баснописец, прозаик и церковный деятель эпохи Просвещения. Он родился в 1735 году в Дубецко в Галиции, в старинной магнатской семье. Учился у иезуитов во Львове и в варшавской семинарии, затем принял духовный сан. Быстрая церковная карьера привела его в 1766 году на епископскую кафедру в Вармии, а позднее он стал архиепископом Гнезненским.

Красицкий был близок к королю Станиславу Августу Понятовскому. Король приглашал его на знаменитые «четверговые обеды», где собирались писатели и учёные, и поддерживал литературные начинания епископа. Одним из центров польского Просвещения был и Гейльсберг, вармийская резиденция Красицкого, где он жил после первого раздела Польши, оказавшись подданным прусского короля. Фридрих II ценил его как собеседника и приглашал в Потсдам.

В 1770-е годы Красицкий создал основные произведения. «Мышеида» (1775) - шутливая героикомическая поэма о гибели мифического короля Попеля, съеденного мышами. «Монахомахия» (1778) высмеивает невежество и обжорство монахов и вызвала возмущение церковных кругов. Роман «Приключения Миколая Досвядчинского» (1776) считается первым польским романом нового времени. В 1779 году появились «Сатиры» и «Басни и притчи».

Басни принесли Красицкому самую долгую славу. Это короткие стихотворения, часто в несколько строк, где зверь, пастух или осёл говорит о человеческих пороках: жадности, лести, самодовольстве, неблагодарности. Мораль в них не навязывается, а возникает из хорошо подобранной развязки, а стих лёгок и ироничен. Современники ставили его рядом с Лафонтеном, хотя у польского поэта больше сухого юмора и политического намёка.

Красицкий умер в Берлине в 1801 году. Он остался главным поэтом польского Просвещения, и его произведения вошли в школьное чтение.

В России Красицкого знали и переводили. Басни из его книги пересказал Пётр Вяземский: сохранилось семь его переводов, опубликованных в 1826 и 1880 годах. Они переданы шестистопным и александрийским стихом, близким к оригиналу и по размеру, и по краткости. Здесь они собраны вместе с вступлением к басням, где поэт перечисляет добродетели и шутит о том, что называть басней. Имя переводчика указано в конце каждого текста.

Красицкий оставил и более серьёзные сочинения: первую польскую энциклопедию «Собрание необходимых сведений» (1781-1783), роман «История» (1779) и ряд поучительных повестей, а также стихотворные послания и оды. Но в памяти читателей он остался именно сатириком и баснописцем, умевшим коротко и без злобы показать смешную сторону человеческой натуры. Недаром его называют «князем поэтов» Польши эпохи Просвещения: так величали его современники, помнившие его княжеский титул епископа Вармии.

Любопытно, что многие его басни восходят к устным сюжетам, известным по Эзопу и Федру, но в польской версии получают местный колорит: зверь рассуждает как шляхтич, судья или монах. Русским переводчикам приходилось искать подходящие слова для этой смеси простонародной речи и книжной иронии. Вяземский, сам мастер эпиграммы, оказался для этой задачи удачным выбором: его короткий стих сохраняет и ритм, и неожиданную концовку. Читатель замечает, что французская и польская традиция басни рядом с русской выглядят особенно сдержанными: Красицкий не морализирует в конце и оставляет вывод на усмотрение слушателя.