Русский поэт и прозаик второй половины XIX века; автор поздней лирики, предшествовавшей модернизму.
Биография
Перейти к стихамКонстантин Константинович Случевский (1837-1904) - русский поэт, прозаик, публицист и путешественник, чья литературная известность складывалась медленно и неравномерно. Начав печататься в конце 1850-х годов, он на время отступил от поэтических публикаций после резких критических отзывов, а затем вернулся к литературе с индивидуальной системой образов и ритмов. В его стихах соседствуют философские вопросы, городская повседневность, религиозные мотивы и ощущение зыбкости человеческого существования.
Случевский родился в Петербурге в семье сенатора. В 1855 году он окончил кадетский корпус и поступил на военную службу. Затем учился в Академии Генерального штаба, а после завершения военной карьеры продолжил образование за границей. В Гейдельбергском университете он изучал естественные науки и в 1865 году получил степень доктора философии. Это образование заметно отличало его от поэтов, для которых литературные занятия были единственным основным делом: Случевский постоянно соединял художественное письмо с государственной службой, научной любознательностью и интересом к устройству мира.
Первые стихи и переводы Случевского появились в журналах в 1857-1860 годах. Он печатался в «Современнике», «Отечественных записках» и «Общезанимательном вестнике». Ранние публикации вызвали неблагоприятную критику, и поэт надолго отошел от журнальной литературной жизни. В 1866-1867 годах он выпустил три полемические брошюры «Явления русской жизни под критикою эстетики», споря с критиками-демократами о роли общественных требований и эстетической самостоятельности литературы. Эти тексты показывают, что его пауза в поэтических публикациях не означала ухода от литературной жизни: Случевский продолжал участвовать в спорах о назначении искусства. В этот период он продолжал работать, учиться и формировать собственное представление о поэзии. Возвращение в печать не было простым продолжением юношеских опытов: зрелый Случевский выстраивал более сложный образный мир, в котором привычное наблюдение внезапно открывало метафизическую или тревожную сторону.
Служба связывала Случевского с несколькими государственными учреждениями. Он работал в Главном управлении по делам печати и Министерстве государственных имуществ, состоял в ученом комитете Министерства народного просвещения и в Совете Министерства внутренних дел. С 1891 года редактировал газету «Правительственный вестник». Эти должности занимали значительную часть его жизни, но не вытеснили литературу. Он писал стихи, прозу, критические и публицистические тексты, а также готовил материалы о путешествиях и русских регионах.
Новый этап поэтической работы начался в 1870-е годы. В 1880 году вышла первая книга стихотворений, за которой последовали новые сборники и отдельные поэмы. Первые отзывы на зрелые книги оставались сдержанными или неблагоприятными, в том числе из-за необычного соотношения стиховой формы и содержания. Случевский не стремился к гладкой предсказуемой речи: он сталкивал высокое и обыденное, менял ритм, вводил резкие интонационные переходы. Благодаря этому в стихотворениях ощущается не готовый ответ, а работа мысли, которая ищет опору и одновременно обнаруживает сомнение.
Особенно выразителен цикл «Мефистофель», созданный в начале 1880-х годов. В нем известный европейский образ выводится из отвлеченной легенды в узнаваемую современную среду. Сатирическое наблюдение за светским обществом соседствует с размышлением о насилии, нравственном равнодушии и способности человека оправдывать жестокость. Исследователи отмечают в этих текстах намеренное сближение высокой философской темы с разговорными и песенными ритмами. Случевский меняет стиховой рисунок в соответствии с движением мысли, поэтому форма становится частью смысла, а не внешним украшением.
С поэзией соседствовала работа путешественника и очеркиста. В середине 1880-х годов Случевский участвовал в поездках по Северо-Западу России, побывал в Архангельске, Мезени, Онеге и других местах. Итогом наблюдений стала книга «По Северу России», вышедшая в 1888 году; позднее его географические и этнографические очерки составили многотомное издание «По Северо-Западу России». В этих книгах описаны природа, поселения, занятия жителей, памятники и особенности местной культуры. Путевые тексты позволяют увидеть в Случевском внимательного наблюдателя, для которого конкретный ландшафт и повседневный уклад были столь же важны, как литературный образ.
В 1898 году вышло шеститомное собрание сочинений Случевского, включившее поэзию, прозу и другие литературные работы. Последней прижизненной поэтической книгой стали «Песни из Уголка», опубликованные в 1902 году. В поздней лирике усиливаются темы веры, памяти, смерти, любви и предела человеческого знания. Его природа не служит спокойным фоном: детали пейзажа могут стать поводом для размышления о времени и неустойчивости жизни. В 1904 году Случевский умер в местечке Уголок близ Нарвы; его похоронили в Петербурге. Необычность его стиховой речи позднее привлекла внимание поэтов и исследователей, видевших в ней один из путей обновления русской поэзии на рубеже веков.
Стихи Константина Случевского
В библиотеке Лиры собрано 545 стихотворений Константина Случевского - известные и редкие произведения на разные темы.
Ночь
Мучительные ночные видения переживаются как наказание, вновь возвращающееся после каждого пробуждения. Рассвет рассеивает их, но не освобождает от памяти о пережитом страхе.
Monte Pincio
Утренний вид Рима соединяет цветы, горы и древние памятники. Красота города почти заставляет героя забыть жестокость Колизея и многовековое рабство.
В мороз
Голодный человек мёрзнет под окнами тёплого дома с балом. Свет, экипажи и охрана подчёркивают его исключённость из мира сытых.
Из Гейне
Посетитель кладбища видит вереницу людей, которым предстоит умереть. Пёстрые чины и наряды исчезают в земле под карканье ворон и шум вьюги.
На смерть Беранже
Прощание с Беранже утверждает нестареющую ценность высоких поэтических дел. Скорбь соединяется с тревожным утешением, что смерть уберегла старого певца от возможного падения …
Скажи мне, зачем ты так смотришь
Утешение плачущей возлюбленной превращается в холодное признание изменчивости любви. Герой одновременно дорожит настоящей близостью и допускает завтрашнюю измену.
Странный город
Драматический монолог обличает чиновничество, светские нравы и зависимость общественного мнения от пустых авторитетов. За сатирой на городскую жизнь возникает надежда на будущее …
Уродец
Фантастическое общество привыкает к собственной телесной ненормальности и объявляет уродством обычное рождение. Гротеск обличает власть привычки и жестокое любопытство толпы.
Я видел своё погребенье
Герой наблюдает собственные похороны и замечает за показной скорбью расчёты родных и прислуги. Сатира обнажает корысть, которую смерть хозяина лишь делает заметнее.
Весталка
Весталка засыпает у гаснущего священного огня, видя юношу и любовное счастье. Сон сменяется видением суда и могилы, а рассказчик просит Весту пощадить …
Вечер на Лемане
Вечер на озере раскрывается через лодочный огонь, развалины и нарастающие звуки. Переход к ночи превращается в торжественное шествие с первой звездой.
Выхожу я на бархатный луг
Утренний луг встречает героя блеском росы и напором цветов. Взлетевшая из-под ног стрекоза растворяется в солнечном сиянии.
Людские вздохи
Ночью человеческие вздохи обретают лёгкие сияющие образы. Собирая свет с цветов, лиц и могил, они плетут венцы и исчезают на рассвете.
Мемфисский жрец
Могущественный мемфисский жрец влюбляется в молодую жрицу и ждёт её на тайное свидание. Не дождавшись, он обращает религиозную власть в орудие мести …
Забайкальская вдова
Становой домогается сильной вдовы во время святок. Она пеленает назойливого ухажёра и оставляет на морозе, превращая его самоуверенность в посмешище.
Озеро четырёх кантонов
Красота глубокого озера объясняется его неподчинённостью крайностям жары и мороза. Природное равновесие противопоставлено человеческой власти страстей.
Да, нет сомненья в том, что жизнь идёт вперёд
Общественное движение вперёд соседствует с ощущением холодного запустения. Герой допускает, что усталость поколений подобна родовой боли перед появлением новой жизни.
На горном леднике
Освещённые вершины ледника возвышаются над миром как царственный образ смерти. Герой пытается понять, несёт ли соединение этой мысли с красотой природы насмешку …
Обезьяна
Ночная встреча с обезьяной, везущей гроб человеческой глупости, превращается в сатиру на философские претензии. Неистребимость глупости опровергает самоуверенность учёных систем.
Сны
У колодца возле драгунского полка появляются девушки со следами недавних ночных встреч. Шутливое повествование выдаёт за сновидения вполне земные поцелуи и подарки.
В больнице Всех Скорбящих
Встреча с душевнобольным заставляет героя помнить о чужих насмешках и общей уязвимости. Граница между наблюдателями и пациентом кажется ему ближе, чем принято …
Висбаден
Роскошь курортного города показана как плод расточительства русских землевладельцев. Исчезнувшие на родине богатства превращаются в чужие дворцы, парки и школы.
Заря во всю ночь
Светлая летняя ночь возвращает герою историю надежд, ошибок и жертв. Возможность смириться кажется ему нравственно сомнительной перед страданиями новых поколений.
За то, что вы всегда от колыбели лгали
Герой упрекает людей в лжи и жадном потреблении жизненных даров. Без раздумья, сомнения и труда обманутая ими жизнь не приносит отдачи.
Ифимедия
Ифимедия полюбила море, в котором ей является Нептун. Её старый муж любуется купанием жены, не подозревая о тайном смысле увиденного.
На новый 1880 год
Образы венцов в религии и человеческих обрядах подводят к вопросу о наступившем годе. Праздничное ожидание омрачено возможностью насилия или шутовского унижения времени.
Новгородское предание
Предание связывает валдайские колокольчики с уничтоженным новгородским вечевым колоколом. Сохранившийся звон становится памятью о царском насилии и утраченной свободе.
Слух
Молва изображена бесплотным чудовищем, которое растёт от попыток сопротивляться. Образ роя мелких слухов завершается сатирическим соединением злословия с показным благочестием.
Страсбургский собор
Дневной собор открывается герою как читаемая книга истории и человеческой жизни. Ночью его башня словно пишет в движущемся небе знаки, смысл которых …
Ханские жёны
Гробницы ханских жён окружены заботливой южной природой, но красота не стирает память о насилии. Стихотворение связывает несвободу пленниц с возмездием, пережившим само …