Николай Николев

Николай Петрович Николев (1758-1815) - русский поэт и драматург XVIII века, один из заметных авторов театральной жизни Екатерининской эпохи. С раннего детства он воспитывался в доме княгини Екатерины Романовны Дашковой, своей родственницы и покровительницы. Там Николев получил образование, изучал словесность, математику, французский и итальянский языки. О ранних годах его жизни известно меньше, чем о литературных занятиях: в биографической справке не указывается надёжное место рождения, поэтому его не следует определять без оговорки.

Литературный дебют Николева состоялся в 1774 году. Он рано обратился к театру и вошёл в круг молодых авторов, для которых драматургия была способом участвовать в спорах о русском литературном языке и о наследии Александра Сумарокова. Николев считал себя продолжателем традиции классицизма и формулировал взгляды на стих и литературу в теоретических посланиях. В «Рассуждении о российском стихотворстве» он разбирал вопросы поэтической практики, а в «Лиро-эпическом послании к Дашковой» изложил свои эстетические принципы. Вместе с тем его произведения не укладываются в одно направление: рядом с классическими трагедиями он писал комедии и комические оперы, в которых проявлялся интерес к сентиментальной чувствительности.

В 1780-е годы Николев стал известен прежде всего как драматург. Его трагедии «Пальмира» и «Сорена и Замир» обращались к конфликтам власти, долга и личного чувства. Комическая опера «Розана и Любим» получила сценический успех и многократно ставилась в театрах, а трагедия «Сорена и Замир» была одной из наиболее заметных в репертуаре. Комедии имели меньший успех, чем опера и трагедия. В других пьесах Николев пробовал разные жанровые решения, создавая произведения для сцены, а не только для чтения. Театральная практика давала ему возможность проверять ритм, интонацию и выразительность диалога перед живой аудиторией.

Помимо драматургии, Николев писал оды, послания, сатиры и лирические стихотворения. Он был вовлечён в литературные полемики своего времени. Карамзин разбирал его комедию «Баловень», Дмитриев ответил пародийным «Гимном восторгу», а Херасков выступил против Николева в споре о литературных вкусах. Позднее Николев отвечал критикам в примечаниях к собственному «Лиро-эпическому посланию». Эти споры показывают, что автор находился в центре меняющейся литературной среды, где классицистические представления уже сталкивались с новыми эстетическими задачами. Его заявления о следовании традиции соседствуют с художественными экспериментами и попытками расширить сценический репертуар.

Николев служил в гвардии и дослужился до майора, но прогрессирующая потеря зрения заставила его оставить службу. Ограничение зрения не прекратило его литературную работу. Он продолжал писать и руководил домашним театром в своём имении. В 1792 году его избрали членом Российской академии. Позднее он был связан и с Обществом любителей российской словесности при Московском университете. Эти признания фиксируют его положение в литературной жизни, хотя популярность произведений со временем менялась.

Собрание сочинений Николева начало выходить в 1795 году и планировалось в десяти томах, однако к 1798 году были опубликованы только пять. В издание вошли оды, стихотворения и другие тексты, тогда как часть пьес осталась за его пределами. После нашествия Наполеона Николев уехал из Москвы в Тамбов и продолжал писать. Он умер в 1815 году. Сразу после смерти друзья устраивали памятные вечера и выпустили сборник, посвящённый поэту. Позднее интерес к нему ослабел, но драматургия Николева сохранилась в истории русского театра XVIII века.

Николева можно рассматривать одновременно как представителя классицистической традиции и автора переходного времени. Его пьесы сохраняют строгие жанровые формы, однако интерес к музыкальному театру, комедии и чувствительности показывает движение литературы в сторону новых вкусов. В лирике «Готов тебе сказать», «Когда нет тебя, Розана» и «Тем больше страсть моя к тебе непобедима» слышна та сторона его наследия, которая редко оказывается в центре рассказа о драматурге. Сочетание театрального опыта с обращением к песне и посланию помогает увидеть в Николеве автора широкого литературного диапазона.