Русский поэт-дилетант екатерининской эпохи, пензенский помещик из Рузаевки. Издавал роскошные книги в собственной типографии; современники смеялись над его стихами, исследователи ценят его издания.
Биография
Перейти к стихамНиколай Еремеевич Струйский (1749-1796) - русский поэт-дилетант екатерининской эпохи, пензенский помещик, владелец одной из самых роскошных частных типографий XVIII века. Последователь Александра Сумарокова, автор «Еротоидов», анакреонтических од, посланий и элегий, он остался в истории литературы фигурой одновременно комической и значительной: его стихи вызывали насмешки современников, а изданные им книги ценятся как образцы русского книжного искусства.
Род Струйских, по семейному преданию восходивший к выходцам из Польши, известен в документах с начала XVII века. Николай Еремеевич родился, как принято считать, в Москве в 1749 году; единственный сын надворного советника Еремея Яковлевича Струйского и Прасковьи Ивановны, он получил хорошее домашнее образование, учился также в гимназии при Московском университете, знал языки и античную мифологию. В 1763 году его записали в лейб-гвардии Преображенский полк. Службу он нёс недолго и с 1768 года почти постоянно находился в отпусках. В 1769 году умерла его первая жена Олимпиада Балбекова, в том же и следующем году умерли и дочери. В январе 1771 года Струйский вышел в отставку по болезни с чином гвардии прапорщика и поселился в родовом пензенском селе Рузаевка, купленном его отцом в 1757 году.
Около 1772 года он женился на Александре Петровне Озеровой, родственнице будущего драматурга Владислава Озерова. Свадебные портреты супругов написал Фёдор Рокотов, с которым Струйский сохранил дружбу и переписку; портрет самого Струйского и портрет его жены хранятся в Третьяковской галерее. Образ Александры Петровны позже воспел в стихах Николай Заболоцкий, и картина получила славу «русской Моны Лизы». В браке родилось восемнадцать детей, но выжили только восемь. Хозяйством имения, как свидетельствуют современники, в основном управляла жена.
Пугачёвское восстание, жертвами которого стали его родственники, неожиданно сделало Струйского одним из богатейших людей Среднего Поволжья: в его руках соединились владения всего рода - более тысячи душ крепостных и земли в нескольких губерниях. На эти средства он выстроил огромный усадебный дом с картинной галереей и библиотекой, росписями потолков (плафон написал крепостной художник Андрей Зяблов), парком и церковью. В верхнем этаже находился кабинет, который хозяин называл «Парнасом»: там он сочинял стихи и никого не принимал, а на стенах держал целую коллекцию оружия, опасаясь покушений.
Главным делом жизни Струйского стали стихи и их издание. Первые книги выходили в Петербурге: «Еротоиды», двадцать четыре любовных послания, и «Апология к потомству» - защита памяти Сумарокова, написанная в Рузаевке в 1784 году и напечатанная в 1788 году, а в 1790 году появилась первая часть «Сочинений Николая Струйского» (типография Шнора, 350 страниц). Затем, после указа 1783 года о вольных типографиях, он завёл собственную Рузаевскую типографию. Источники расходятся в датах: в одних её открытие относят к 1792 году, а известные рузаевские издания датированы 1793-1796 годами. Струйский выписывал лучшие шрифты и французскую бумагу, обучал печатному делу крепостных, привлекал к работе известных граверов - Ивана Набгольца, Христиана Шёнберга, Гавриила Скородумова. Некоторые экземпляры печатали на атласе и шёлке, переплетали в сафьян и глазет. Книги в продажу не поступали: автор дарил их родным, знакомым и высокопоставленным особам. Императрице Екатерине II они нравились настолько, что, по преданию, она показывала их иностранным послам, а автору послала бриллиантовый перстень. До наших дней дошло, по разным подсчётам, от тридцати двух до пятидесяти с лишним изданий; почти все они - библиографическая редкость.
Современники Струйского всерьёз не принимали. Пензенский вице-губернатор князь Иван Долгоруков, бывавший в Рузаевке, описал хозяина как чудака в парчовом камзоле и розовом кушаке, который так восхищался собственными стихами, что во время чтения щипал слушателей до синяков, и назвал его сочинения «несносными». Тот же Долгоруков записал и слухи о том, что Струйский устраивал над крепостными домашние «судебные процессы», а иногда и пытки, но сам в них не верил, и историки до сих пор расходятся в оценке этих рассказов. Гавриил Державин сочинил на него эпиграмму, ставшую знаменитой: «по имени - струя, а по стихам - болото». Прозвище «графоман» надолго закрепилось за ним.
Струйский умер в Рузаевке в декабре 1796 года: известие о кончине Екатерины II так потрясло его, что он слёг в горячке, потерял речь и вскоре скончался. Дату называют по-разному - 13 декабря в справочниках и 2 декабря в краеведческих трудах. Вскоре после его смерти указ Павла I о закрытии вольных типографий положил конец и рузаевскому книгопечатанию. Шрифты и принадлежности типографии сохранялись в имении, а в начале 1840-х годов их передали Симбирской губернской типографии. В 1886 году разорившиеся потомки продали усадьбу Пайгармскому женскому монастырю, и дом с парком были разрушены.
Репутация Струйского в XX-XXI веках пересматривается. Исследователи отмечают, что его стихи, при всей витиеватости и тяжёлом синтаксисе, не хуже многого, что писали в то время признанные стихотворцы, а издательская работа не имеет равных среди русских частных типографий XVIII века. Его судьбе посвящены книга Н. Васильева и диссертация В. Попова о его литературной репутации, а Валентин Пикуль написал о нём историческую миниатюру «Шедевры села Рузаевки». Внуками Струйского были поэт Александр Полежаев (по сыну Леонтию) и Дмитрий Струйский, писавший под псевдонимом Трилунный.
Стихи Николая Струйского
В библиотеке Лиры собрано 28 стихотворений Николая Струйского - известные и редкие произведения на разные темы.
Еротоида 1
Герой объясняет возлюбленной, что её красота и манящие взгляды вызывают в нём любовь, от которой он не может отказаться. Он упрекает её …
Еротоида 10
Герой утверждает, что ни божественная красота, ни мудрость не позволяют устоять перед любовью. Он просит рассказать, кому досталась Диана, и прославляет тайные …
Еротоида 11
Стихотворение соединяет историю тайной любви Дианы и Эндимиона с мифом об Актеоне, наказанном за то, что увидел богиню. В финале рассказчик осуждает …
Еротоида 12
Герой рассуждает о том, как взаимное признание чувств связывает сердца и побеждает робость. Он убеждён, что любимая тоже отвечает ему нежностью и …
Еротоида 13
Стихотворение говорит о поиске близкого по духу сердца и о блаженстве взаимных объятий. Нежность противопоставлена грубости, а любимые ищут в другом ответное …
Еротоида 14
Стихотворение описывает, как взаимные взгляды и страсть сближают влюблённых, пока сопротивление уступает нежности. Образ павлина передаёт пылкое ухаживание и желание быть рядом.
Еротоида 15
Влюблённые не решаются признаться в своих чувствах, пока между ними не возникает доверие. Ожидание взаимности сравнивается с воском, который тает рядом с …
Еротоида 16
Герой говорит, что даже цари и храбрые воины не вправе принуждать любимую к ответу. Он надеется, что нежные взгляды и вздохи помогут …
Еротоида 17
Стихотворение сравнивает время с рекой, которая уносит открывающиеся перед человеком возможности. Влюблённым нельзя упускать случай сблизиться: робость и предрассудки лишают их радости.
Еротоида 18
Лирический голос просит возлюбленную передать другим женщинам, что нежное внимание и взаимное чувство не заслуживают высокомерного отказа. Он сравнивает красавиц с розами …
Еротоида 19
Влюблённый оказывается не в силах говорить, когда любимая отвечает на его чувства ласковыми словами и взглядом. Волнение сменяется молчанием и поцелуем.
Еротоида 20
Поэт сопоставляет вдохновение музой с силой, которую влюблённый получает от любимой. Расставшись с ней, он продолжает посвящать ей мысли, слова и всё, …
Еротоида 21
После тайного поцелуя влюблённый всё сильнее привязывается к возлюбленной и не может забыть её слова и взгляд. Даже в разлуке он видит …
Еротоида 22
Любовная надежда сравнивается с дождём, который поддерживает землю и помогает пережить ненастье. Поэт обращается к Сапфире и говорит, что страстное чувство вдохновляет …
Еротоида 23
Лирический герой перечисляет поэтов и исторических деятелей, чья страсть к возлюбленным стала частью литературной памяти. Он утверждает, что способность любить и воспевать …
Еротоида 24
Поэт просит музу помочь прославить любимую Сапфиру и сопоставляет своё чувство с любовной поэзией античных авторов. Стихотворение соединяет признание в любви с …
Еротоида 3
Стихотворение защищает любовь от насмешек и утверждает, что чувство раскрывает лучшие стороны людей и помогает возлюбленной обрести бессмертную славу. Музу и Эрато …
Еротоида 4
Герой упрекает гордых красавиц, которые презирают любовь, хотя сами стремятся к её удовольствиям. Их холодное сердце не умеет отвечать на искреннее чувство.
Еротоида 5
Поэт призывает Эрота помочь ему добиться любви Сапфиры и просит направить стрелу в её сердце. Розы, лира и образ тайного ухаживания обрамляют …
Еротоида 6
Герой убеждён, что ответное чувство нельзя получить принуждением, а нежность проявляется в добровольных взглядах и вздохах. Он надеется, что любимая сама приблизится …
Еротоида 7
Герой видит, как любимая то отвечает на его чувство, то отнимает знаки нежности, пока он сгорает от страсти и сомнений. Из-за её …
Еротоида 8
Покорный влюблённый не может прекратить страдать из-за неверной красавицы и видит свою жизнь невыносимой. Отчаяние ведёт его к мыслям о смерти и …
Еротоида 9
Влюблённый, измученный разлукой, думает о смерти и не может представить жизнь без любимой. Текст возражает отчаявшемуся человеку: один ответный вздох возлюбленной мог …
К Аполлону
Поэт обращается к Аполлону с просьбой привести возлюбленную в рощу, где он играет на лире и подражает пению птиц. Природный пейзаж и …
К Венере
Герой просит Венеру свести его с женщиной, которую он любит, и мечтает о взаимном поцелуе и близости. Он надеется, что его страсть …
К Розе
Поэт просит Сапфиру вплести сорванную им розу в свой венок, считая цветок особенно прекрасным от прикосновения её руки. Садовые тропинки, цветы и …
К Сапфире
Герой хранит воспоминания о прогулках Сапфиры по саду и о цветах, которыми она делилась с ним. Каждое прикосновение и взгляд возлюбленной вновь …
Стихи на себя
Стихотворение рассуждает о смерти, которая не может отнять у человека его душу. Богатство, нажитое ценой истощённой жизни, исчезнет, тогда как духовное богатство …