Поэт пушкинского круга, автор студенческих песен, посланий и лирики о свободе, дружбе, природе и родине.
Биография
Перейти к стихамНиколай Михайлович Языков (1803-1846) - русский поэт романтической эпохи, известный звучной лирикой о молодости, дружбе, свободе и родине. Большую часть своих ранних стихотворений он написал в Дерпте, где учился среди русских студентов. Языков умел соединять буйную энергию застольной песни с элегической задумчивостью, а позднее обратился к религиозным и патриотическим темам. Его стих «Пловец» остался одним из самых известных образцов русской романтической лирики.
Языков родился 4 (16) марта 1803 года в Симбирске в дворянской семье. Сначала он учился в Горном кадетском корпусе, затем в Институте инженеров путей сообщения в Петербурге. Техническое образование его не увлекало, и в 1822 году он отправился в Дерпт, где поступил на философский факультет университета. Он пробыл там семь лет, не завершив курса. Именно университетская среда дала его ранним стихам их узнаваемую интонацию: студенческая вольность, товарищество, увлечение поэзией и ощущение открывающегося будущего.
В Дерпте Языков быстро стал заметным среди русских студентов. Он писал песни, послания и элегии, в которых веселье соседствовало с размышлением о времени, дружбе и свободе. Ранние тексты напечатали в журналах и альманахах, а в 1833 году вышел его первый сборник стихотворений. Языков часто использовал напевные размеры, повторы и широкие ритмические волны. В «Пловце» движение морской стихии становится образом решимости и внутренней стойкости; в студенческих песнях звучат энергия молодости и готовность жить не по будничной мерке.
«Пловец» стал одним из самых выразительных примеров его раннего романтизма: образ моря позволяет говорить не только о внешней опасности, но и о готовности человека принять испытание. В стихотворении «Поэту» Языков уже размышляет о даре как о призвании, которое требует от автора внутренней собранности. «Ау!» обращено к родине и показывает, насколько заметно переменилась его поэтическая интонация в начале 1830-х годов. Эти произведения обозначают не отказ от звучной песни, а расширение её содержания: прежняя ритмическая энергия начинает служить темам веры, национальной памяти и ответственности.
Летом 1826 года Языков гостил в Тригорском у семьи Осиповых-Вульфов и встречался с Пушкиным в соседнем Михайловском. Он познакомился с поэтами пушкинского круга, а позднее сблизился в Москве с братьями Киреевскими и Аксаковыми. После Дерпта Языков жил в родовом имении, затем преимущественно в Москве. Он участвовал в литературных спорах, собирал народные песни и интересовался историей и фольклором. Этот интерес усилил в его стихах тему национальной памяти и нашёл продолжение в обращениях к русской старине.
После 1829 года интонация его поэзии стала меняться. Рядом с песнями и элегиями появились произведения о вере, Отечестве и предназначении поэта. В стихотворении «Поэту» литературный дар показан как особая ответственность, а не только личная способность. В середине 1830-х годов Языков тяжело заболел и лечился за границей. Разлука с родиной и физические страдания отразились в поздней лирике: прежняя мажорность в ней сохранялась, но всё чаще сталкивалась с усталостью и тревогой.
Изменение тем не означало, что ранние стихи были только беспечными студенческими песнями. Уже в дерптский период Языков соединял открытое чувство с интересом к истории и словесной традиции, а послания друзьям превращал в самостоятельную лирическую форму. Первый сборник 1833 года представил его читателю как автора с узнаваемым голосом, а не только как талантливого участника университетского круга. Поздняя религиозная и патриотическая лирика выросла из тех же свойств его письма - выразительного ритма, широкого обращения к слушателю и стремления связать частное переживание с общим смыслом.
Вернувшись в Москву в 1843 году, Языков примкнул к славянофильскому кругу. В его поздних стихах усилился спор о пути России и о значении её исторических традиций. Некоторые тексты этого времени звучат полемически и отражают острые литературные разногласия эпохи. Языков умер в Москве в конце 1846 года. Его поэтическое наследие объединяет песни, элегии, послания и произведения на исторические темы. Влияние Языкова заметно не только в отдельных известных стихотворениях: его мощная ритмика и свободная песенная интонация расширили выразительные возможности русской лирики.
Стихи Николая Языкова
В библиотеке Лиры собрано 329 стихотворений Николая Языкова - известные и редкие произведения на разные темы.
А. В. Киреевой (Сильно чувствую и знаю)
Преклонение перед красотой Киреевой развернуто в воображаемую античную сцену боготворения и ревности богинь. Современный поэт сам готов воздвигнуть ей храм и постоянно …
А. В. Киреевой (Тогда как сердцем мы лелеем)
Автор уверяет, что прежняя молодость и страстная восприимчивость прошли. Но красота и взгляд Киреевой вновь лишают его речи, опровергая притязание на холодную …
А. Д. Хрипкову
Похвала художнику Хрипкову разворачивается в подробное любование его картинами. Кавказские пейзажи и купальницы подтверждают живую силу палитры, но автор призывает перенести её …
А. П. Елагиной (Я знаю, в дни мои былые)
Посвящение Елагиной выражает надежду на прежнее доброжелательное внимание к новой поэзии. Скромно оценённые стихи дороги автору тем, что облегчали тяжёлое одиночество на …
В. Н. Анненковой
Благодарность Анненковой за подарок и внимание противопоставляет юную полноту жизни нынешней болезни и молчанию. Её признание поэта получает ответное пожелание ясной судьбы …
Землетрясенье
Предание о византийском землетрясении рассказывает о небесной песне, принесённой отроком и спасшей город молитвой. Финал прямо уподобляет поэта посреднику между ангельским голосом …
К. К. Павловой (Тогда, когда жестоко болен)
Стихи Павловой поддерживали больного автора во время вынужденной жизни за границей. Вернувшись в Москву и лишь немного оправившись, он посвящает ей новые …
К. К. Павловой (Хвалю я вас за то)
Павлова получает похвалу за верность русскому языку и отечеству при свободном владении иностранными языками. Её поэзия противопоставлена светскому предпочтению чужой речи и …
К не нашим
Резкое славянофильское обличение отвергает намерение преобразить Россию по чужим образцам. Автор противопоставляет западническим мнениям веру в русскую старину, народный голос и духовную …
Кн. С. П. Голицыной
Похвала княгине соединяет внешнюю красоту с ясностью мысли и добротой сердца. Праздничный привет завершается пожеланием вносить небесную красоту в земную жизнь.
Князю П. А. Вяземскому
Запоздалый ответ Вяземскому объясняет молчание долгой болезнью и лечением в Германии. Благодарность за дружескую заботу соединена с надеждой вновь обрести здоровье, творческую …
М. П. Погодину
Благодарность Погодину за подарок становится признанием нового творческого подъёма. Сравнивая стихи с напитком, автор спокойно противопоставляет зрелую трезвость прежней бурной молодости.
Я. П. Полонскому
Благодарность Полонскому за стихотворный подарок превращается в похвалу силе и ясности его молодых стихов. Пение соловья выражает идеал свободного творчества, находящего награду …
А. В. Киреевой (Я вновь пою вас: мне отрадно)
Похвала Киреевой основана на её верности православию, Москве и славянской родине. Автор противопоставляет её женщинам, отказавшимся от родительской традиции ради западного мира.
А. С. Хомякову
Заздравное послание Хомякову соединяет похвалу его творчеству с нападением на противников славянофильства. Надежда на пробуждение старой Руси сопровождается призывом твёрдо отстаивать народную …
И. С. Аксакову
Молодому Аксакову пожелана свободная поэтическая жизнь вдали от светской суеты. Любовь представлена источником сильной и чистой песни, которую следует оградить от цензуры …
К сестре Е. М. Хомяковой
Альбомное обращение рисует идеал благочестивой жены, соединяющей заботу о муже, воспитание детей и порядок в доме. Отказ от светской суеты вознаграждается семейной …
Подражание псалму
Переложение псалма прославляет человека, следующего божественной мудрости и избегающего лжи и разврата. Его жизнь уподоблена плодоносному дереву, тогда как нечестивому обещан праведный …
С. П. Шевырёву
Послание прославляет беседы Шевырёва за возвращение к самобытной истории Руси. Уверенность в общественной пользе его труда противопоставлена резкому осуждению поклонников чужбины.
Стихи на объявление памятника историографу Н. М. Карамзину
Памятник Карамзину осмыслен прежде всего как созданная им история России. Развёрнутая похвала труду историографа связывает память о прошлом, национальное самосознание и общественное …
К. К. Павловой (В достопамятные годы)
Поэт подтверждает верность Павловой, несмотря на её неодобрение его славянофильских стихов. Память о юношеском вдохновении и готовность славить адресата противопоставлены нынешнему идейному …
Липы
Ради срочного устройства бульвара чиновники насильно забирают деревья из частных садов. Для Алины липы хранят память семьи, и разорение сада приводит к …
Романс (Угрюм стоит дремучий лес)
Вооружённый витязь, спешащий к любимой, принимает свист за угрозу врага. Комическое объяснение звука его собственным носом разрушает грозную рыцарскую атмосферу.
Сампсон
Библейский рассказ проводит Сампсона от утраты силы из-за обмана Далиды к покаянию и последней мести. Молитва возвращает ему могущество, обрушивающее храм вместе …
Сияет яркая полночная луна
Ночное уединение возвращает память об университетской молодости и умершей возлюбленной. Желание сохранить её светлый образ потомству становится просьбой о подлинно бессмертном стихе.
Postscriptum
Письменная приписка сопровождает подарок табака, предназначенный адресату на первое апреля. Вежливая деловая форма создаёт возможность шуточного подтекста без его прямого раскрытия.
А. И. Кулибину
Прощание с Кулибиным предвидит его отъезд в Сибирь и утешает обещанием верной музы. Память родного края и друзей должна поддержать поэта до …
А. М. Языкову (Теперь, когда пророчественный дар)
Жалоба брату на прозаический труд и чужбину разворачивается в защиту высокого независимого призвания поэта. Возвращение под родительский кров обещает свободное творчество, просвещённое …
А. М. Языкову (Ты прав, мой брат, давно пора)
Согласившись с братом, что пора оставить Дерпт, поэт сопоставляет прежний подъём с нынешним бесплодным досугом. Надежда на перемену сохраняется в вере, что …
А. Н. Вульфу (Не называй меня поэтом!)
Признание Вульфу изображает отказ от поэтической молвы и надежду на семейный покой. Разочарование в любви и журнальной критике не отменяет заключительного пожелания …