Поэт пушкинского круга, автор студенческих песен, посланий и лирики о свободе, дружбе, природе и родине.
Биография
Перейти к стихамНиколай Михайлович Языков (1803-1846) - русский поэт романтической эпохи, известный звучной лирикой о молодости, дружбе, свободе и родине. Большую часть своих ранних стихотворений он написал в Дерпте, где учился среди русских студентов. Языков умел соединять буйную энергию застольной песни с элегической задумчивостью, а позднее обратился к религиозным и патриотическим темам. Его стих «Пловец» остался одним из самых известных образцов русской романтической лирики.
Языков родился 4 (16) марта 1803 года в Симбирске в дворянской семье. Сначала он учился в Горном кадетском корпусе, затем в Институте инженеров путей сообщения в Петербурге. Техническое образование его не увлекало, и в 1822 году он отправился в Дерпт, где поступил на философский факультет университета. Он пробыл там семь лет, не завершив курса. Именно университетская среда дала его ранним стихам их узнаваемую интонацию: студенческая вольность, товарищество, увлечение поэзией и ощущение открывающегося будущего.
В Дерпте Языков быстро стал заметным среди русских студентов. Он писал песни, послания и элегии, в которых веселье соседствовало с размышлением о времени, дружбе и свободе. Ранние тексты напечатали в журналах и альманахах, а в 1833 году вышел его первый сборник стихотворений. Языков часто использовал напевные размеры, повторы и широкие ритмические волны. В «Пловце» движение морской стихии становится образом решимости и внутренней стойкости; в студенческих песнях звучат энергия молодости и готовность жить не по будничной мерке.
«Пловец» стал одним из самых выразительных примеров его раннего романтизма: образ моря позволяет говорить не только о внешней опасности, но и о готовности человека принять испытание. В стихотворении «Поэту» Языков уже размышляет о даре как о призвании, которое требует от автора внутренней собранности. «Ау!» обращено к родине и показывает, насколько заметно переменилась его поэтическая интонация в начале 1830-х годов. Эти произведения обозначают не отказ от звучной песни, а расширение её содержания: прежняя ритмическая энергия начинает служить темам веры, национальной памяти и ответственности.
Летом 1826 года Языков гостил в Тригорском у семьи Осиповых-Вульфов и встречался с Пушкиным в соседнем Михайловском. Он познакомился с поэтами пушкинского круга, а позднее сблизился в Москве с братьями Киреевскими и Аксаковыми. После Дерпта Языков жил в родовом имении, затем преимущественно в Москве. Он участвовал в литературных спорах, собирал народные песни и интересовался историей и фольклором. Этот интерес усилил в его стихах тему национальной памяти и нашёл продолжение в обращениях к русской старине.
После 1829 года интонация его поэзии стала меняться. Рядом с песнями и элегиями появились произведения о вере, Отечестве и предназначении поэта. В стихотворении «Поэту» литературный дар показан как особая ответственность, а не только личная способность. В середине 1830-х годов Языков тяжело заболел и лечился за границей. Разлука с родиной и физические страдания отразились в поздней лирике: прежняя мажорность в ней сохранялась, но всё чаще сталкивалась с усталостью и тревогой.
Изменение тем не означало, что ранние стихи были только беспечными студенческими песнями. Уже в дерптский период Языков соединял открытое чувство с интересом к истории и словесной традиции, а послания друзьям превращал в самостоятельную лирическую форму. Первый сборник 1833 года представил его читателю как автора с узнаваемым голосом, а не только как талантливого участника университетского круга. Поздняя религиозная и патриотическая лирика выросла из тех же свойств его письма - выразительного ритма, широкого обращения к слушателю и стремления связать частное переживание с общим смыслом.
Вернувшись в Москву в 1843 году, Языков примкнул к славянофильскому кругу. В его поздних стихах усилился спор о пути России и о значении её исторических традиций. Некоторые тексты этого времени звучат полемически и отражают острые литературные разногласия эпохи. Языков умер в Москве в конце 1846 года. Его поэтическое наследие объединяет песни, элегии, послания и произведения на исторические темы. Влияние Языкова заметно не только в отдельных известных стихотворениях: его мощная ритмика и свободная песенная интонация расширили выразительные возможности русской лирики.
Стихи Николая Языкова
В библиотеке Лиры собрано 329 стихотворений Николая Языкова - известные и редкие произведения на разные темы.
Родина
Известное стихотворение, автор - Николай Языков.
Пловец («Нелюдимо наше море…»)
Известное стихотворение, автор - Николай Языков.
Весенняя ночь
Известное стихотворение, автор - Николай Языков.
Конь
Известное стихотворение, автор - Николай Языков.
Буря
Известное стихотворение, автор - Николай Языков.
Моя родина
Диалог о родине определяет её через Волгу, славянскую историю и память о свободных героях. Молодой певец отказывается от светских наград ради независимого …
Посвящение А. М. Языкову
Посвящение благодарит друга-наставника за воспитание поэтического дара и нравственной независимости. Дар молодых песен сопровождается мечтой о будущем воспевании русской истории и подвигов …
Послание к А. Н. Очкину
Чужбина и душевное разочарование противопоставлены спокойной жизни друга на родине. Автор просит товарища вернуть ему силы учиться и писать и мечтает о …
Баян к русскому воину
Баян зовёт русского витязя преодолеть печаль перед решающей битвой с татарами. Память свободных предков и долг перед родиной превращают войну из завоевания …
В. М. Княжевичу (Они прошли и не придут)
Отказ от юношеских удовольствий открывает программу учёного труда и исторической поэзии. В уединённом изучении прошлого автор видит славянских героев и готовится воспеть …
Евпатий
Весть о гибели Рязани вызывает отчаянный ответ Евпатия татарскому войску. Неравная битва заканчивается падением героя, который сохраняет меч в руке и верность …
К халату
Домашний халат становится знаком независимой студенческой жизни и поэтического труда. Свободе мысли и тела противопоставлены военная служба, царские приказы и суетная публичная …
Моё уединение
Бедный чердак становится свободным убежищем поэта, окружённого книгами русских предшественников. Отказ от роскоши, молвы и почестей защищает тихий труд и независимое вдохновение.
Муза
Муза переживает тиранов, войны и разрушение изящного. Финальное восстание ангела вдохновения утверждает бессмертие творческой силы вопреки насилию истории.
Н. Д. Киселёву (В стране, где я забыл мирские наслажденья)
Похвала дружбе с Киселёвым соединена с защитой просвещения и свободного достоинства. Поэт противопоставляет ценности собеседника привилегиям рождения, произволу правителей и бессилию цензуры …
Песнь барда
Голос барда вспоминает древнюю воинскую славу и песни, воодушевлявшие дружину. Настоящее татарского владычества противопоставлено прошлой свободе как эпоха цепей, страдания и бессильного …
Песнь баяна (Война, война! Прощай, Сиана!)
Баян прощается с Сианой перед походом, обещая соединить песню о победах с памятью о ней. Надежда на возвращение превращает военную разлуку в …
Песня короля Регнера
Король-воин вспоминает жестокие победы в чужих землях и жертву Одину. Передача оружия сыновьям утверждает наследование ратной доблести и памяти о славе предков.
Рок
Рок изображён демоническим властителем мира, покровительствующим злодейству и губящим невинность. Посвящение памяти умершей женщины усиливает протест против жестокости непостижимого миропорядка.
Услад
В военном стане на Дунае юный певец воспевает славянские подвиги и любовь. Его песни о верности перед боем противопоставлены тревожному вопросу, хранит …
Чужбина
На чужбине поэт сохраняет верность волжской родине и отчему дому. Обращение к музе ищет в воспоминании и свободном пении защиту от жизненных …
Элегия (Не улетай, не улетай)
Поэт просит не исчезать очарование памяти, вернувшее сердцу утраченный рай. Ожидание хотя бы краткого возвращения счастливого прошлого сопоставлено с надеждой путника в …
Элегия (О деньги, деньги! для чего)
Безденежье мешает герою разделить рождественское веселье и отправиться в любимый Петербург. Комически высокий образ побеждённого воина подчёркивает его досаду и чувство бессилия.
21 апреля
Картина студенческого праздника противопоставлена ханжескому осуждению наблюдательницы. Песни, братское равенство, вино, танцы и прыжки через костёр раскрывают идеал живой свободы, а заключительное …
Ала
Начало ливонской повести выводит старого отца Алы на новую борьбу за свободу родного края. Рассказ прерывается авторским объяснением замысла и надеждой преодолеть …
Валдайский узник
Молодой служащий жалуется на валдайскую глушь, бесполезные дела и телесное одиночество. Увлечение соседней красавицей заканчивается побоями от дьячка-соперника, превращая высокий язык отчаяния …
В альбом Ш. К. Фон-дер-Борг
Двухчастная альбомная запись противопоставляет восторженное любовное подчинение трезвому освобождению от мечты. Воспоминание о первом пламени чувства сменяется иронией над бесплодностью прежних ожиданий.
Видение
Молитва о вдохновении вызывает яркий чувственный образ прекрасной женщины. Нарастание поэтических и телесных переживаний завершается внезапным пробуждением, превращающим идеал в видение сна.
Воспоминание
Размышление о студенческих годах отделяет свободное становление поэтического дара от увлечения чужими вкусами. Пережитая любовь осмыслена как расточение таланта и нравоучительный опыт …
К А. А. Воейковой
Обращение к Воейковой благодарит её за пробуждение поэтического дара. Память о сильном юном вдохновении завершается просьбой вновь разбудить умолкнувший гений и вернуть …