О. И. Орловой-Давыдовой
Благотворительность адресатки оправдывает полученные дары судьбы и примиряет наблюдателя с Провидением.
Стихи XIX века позволяют читать русскую классику по времени создания: лирику, поэмы, сатиру и гражданские произведения. Открывайте полный текст и переходите к другим работам поэта.
Смотреть поэтов группы →Благотворительность адресатки оправдывает полученные дары судьбы и примиряет наблюдателя с Провидением.
Норвежский воин Гаральд уезжает из Киева из-за отказа Ярославны и прославляет себя в битвах на чужбине. Вернувшись королём с богатой добычей, он …
Сатирическая песня высмеивает идею насильственного «единства» русских народностей и ссылается на Каткова и Самарина. В конце автор шутит, что лишь арапов не …
Князь Владимир идёт на Корсунь, добивается крещения, женитьбы на греческой царевне и возвращает город грекам. Возвращаясь в Киев, он переживает душевный перелом …
Работник готов трудиться ради родной страны и поддерживать семью бедняка. Он просит дать ему любую работу, потому что верит в свое дело …
Отмена телесного наказания противопоставлена жестокости журнальной полемики. Метафора кнута разоблачает насильственный дух, сохраняющийся под либеральной вывеской.
Бартеневу, решившему жениться, шутливо напоминают о брачных узах. Брак представлен цепью из матримониальных звеньев.
Эпиграмма о споре Самарина и фон Бока, в которой автор насмешливо отказывается воспевать их битву. Самарин назван Муромцем, а фон Бок грубияном.
Воспоминание о Бородине соединяет портреты Милорадовича и Кутузова с картиной ожесточённой битвы. Мужество обеих армий и память о решающем дне получают равное …
Говорящий напоминает девушке о её похвалах майору Врангелю и его романе с ней. Иронические рифмы и французская игра слов разоблачают непостоянство поклонника.
Сравнение природы со сфинксом ставит под сомнение само существование загадки, ради которой гибнет человек.
Поэт сопоставляет технические достижения века с неизменностью человеческой жестокости и общественного угнетения. Телеграф, свет и машины не отменяют бедствий народа, подавления свободного …
Короткие строфы перечисляют образы античной мифологии, афинских героев и римских граждан. В последних строках идёт ироническое замечание об образованности древних.
Короткая картина древнего леса: мощный дуб своенравно изгибает ветви, а клён, полный сока, плавно тянется к небу.
Баллада о трёх сражениях XI века связывает сны княгинь, вещих воронов и гибель Гаральда в Англии с поражением киевского князя Изяслава. Над …
Три выращенных лавра становятся образом светлых надежд, уничтоженных ударом высшей силы. Их насадитель оплакивает утрату того, что могло послужить родной стране.
Поморское сказание о том, как папа призывает к крестовому походу на славян. Боривой возвращается из Арконы, разбивает в морском бою епископа Эрика, …
Шутливый ответ на дружеское послание: поэт отказывается писать стихи без устали с таким брюхом. Он ценит покой, жить неизвестным ему приятнее, и …
Поэт требует от победителя войны остановиться и не превращать силу в варварскую славу над разрушенной Францией. Он противопоставляет военному торжеству гуманистический идеал …
В пустынном монастыре близ Кордовы есть картина, где с мученика сдирают кожу. В дни тоски поэт ощущает, что его собственная душа обнажена, …
Среди новогодних надежд герой перечисляет свою старую хандру, недуги и привычки. Иронический вывод обещает счастье в праздник лишь тому, кто станет лакеем.
Весной открывается дверь на крыльцо, и тёплый ветер приносит запах оттаявшей земли. Поэт желает, чтобы власть пробуждающейся природы унесла тоску из души, …
Литературные речи о народном страдании сопоставлены с неизменной крестьянской бедностью. Финал прямо ставит вопрос о действенности слова, не способного само по себе …