В духе Катулла
Герой снова испытывает жажду после ночи поцелуев и отвергает уверенность в существовании науки любви. Власть Амура оставляет человеку лишь принятие радости и …
В разделе собраны стихи Серебряного века: от лирики Блока и Ахматовой до новаторской поэзии Маяковского. Читайте полные тексты и открывайте творчество каждого автора.
Смотреть поэтов эпохи →Герой снова испытывает жажду после ночи поцелуев и отвергает уверенность в существовании науки любви. Власть Амура оставляет человеку лишь принятие радости и …
Античные стилизации соединяют жалобу на обманчивые поцелуи с обращением к статуе. Неутолимая любовная жажда подчинена Амуру, а второй фрагмент развивает двойственность желания.
Шесть восточных стилизаций показывают телесную радость, любовную утрату и связь сердец через образы природы. Улыбка отвергнутого человека оказывается печальной, а любовь вмещает …
Три античные стилизации переходят от обращения к статуе и двойственности желания к вопросу о Дедале и двустишию о стихах. Телесный образ, мифологический …
Ветер кажется герою вечным светлым чародеем. Его свободное движение упрекает тусклую жизнь человеческих площадей.
Добрый маг оберегает цветочный венок, предназначенный для светлого пути. Хитрый враг пытается вплести в него болотные цветы и знаки лабиринта.
Светлое небо и весенние лужи противопоставлены душевной кривизне и тяжёлым мыслям героя. Чужое участие не избавляет его от сознания, что вся дальнейшая …
Осенний день, прозрачный и тихий: незримая женщина склоняет хрустальные весы с поднебесья. Каждый жёлтый лист, падающий на чашу золота, грозит перекачнуть их …
Автор обращается к ветрогону, сумасброду и летателю, создающему весенние бури и гонящему лазурь. Он просит безумного искателя мчаться, нестись и опьянять бурями.
Восемь вечерних триолетов соединяют небо, городские улицы и комнатные сцены. Свет, музыка, чувственность и усталость показывают разные способы пережить наступающую темноту.
Вечер Генуи вызывает видение бегства Святого семейства. Библейский сюжет приближен к человеческой тревоге матери, ребёнка и странников на чужой земле.
Гаснущие закатные краски ложатся на зимнее море и плывущие льдины. Краткость солнечного света противопоставлена вечному движению волн.
Вечерний путь вдоль залива проходит среди шиповника, шалфея и обожжённых гор. Человеческая фигура постепенно растворяется в полынном сумраке, принятом спокойным прибрежным миром.
Вечерняя сирень вызывает вопрос о том, кому было предназначено её взволнованное цветение. Любовь воспринимается вместе с неизбежной печалью и уходом.
Перед пустой страницей героиня ощущает власть человека, который не просит даже нежности. Вечерняя неподвижность подчёркивает её беззащитность перед его голосом.
Вечерний покой не унимает большого города. Толпы становятся лишь шумнее, а общее возбуждение превращается в самодовольную спесь.
Первый вечер наедине с любимым не приносит ожидаемой нежности: его прикосновения остаются отстранёнными. Скорбная музыка усиливает разрыв между торжеством встречи и внутренним …
Мох, берёзы и туманный лес обретают нежную, томную жизнь. Слово становится вздохом, а песня - стоном в зыбком и тёмном мире.
Во сне герой снова видит женщину рядом с солнечным домом. Он объясняет ей, что в ней живут три разных существа: одно ненавистно, …
Герой мечтает о признании в другом времени и другой стране. Его труд уподоблен волшебному питью, которое заслужило бы благодарность людей.
Накопленный опыт не утоляет жажду утраченной юности. Воспоминания о неверно выбранной близости подчёркивают необратимость прожитых лет.
Герой просит любить его в бессилии и горении. Общее предназначение связывает двоих вопреки отверженности и безумству.
Взгляд на звёзды вызывает волнение души. Герой спрашивает, отражают ли они его собственную силу или Божью тайну.
Двое снова встречаются в праздничном зале, где свет, скрипки и вино возвращают прежнюю страсть. Повторяемые клятвы звучат лживо, а в лице другого …
Печальный юноша мечтает у гостиничного фонтана. Фигура Амура словно оживает и грозит ему любовной стрелой.
Весенний дождь освежает воздух и рощу. Его мелкие брызги и укромная тень переживаются как нежная игра и отдых.
Воинский напев построен на настойчивом повторе приказов поразить и преследовать врага. Ритмическая прямота передаёт исступлённость и беспощадную направленность боевого действия.