Евангельские звери
Евангельские животные у райских ворот перечисляют свои заслуги и упоминания в священных рассказах. Пётр впускает всех: звери лишь обозначают добро и зло, …
В разделе собраны стихи Серебряного века: от лирики Блока и Ахматовой до новаторской поэзии Маяковского. Читайте полные тексты и открывайте творчество каждого автора.
Смотреть поэтов эпохи →Евангельские животные у райских ворот перечисляют свои заслуги и упоминания в священных рассказах. Пётр впускает всех: звери лишь обозначают добро и зло, …
История преследуемого Израиля осмыслена через образ продолжающегося распятия Христа. Противоречивые обращения соединяют обличение с признанием духовного родства.
Посвящение показывает женщину как носительницу памяти о прежних талантах и славе. В её речи герой ищет отзвуки ушедшей культурной эпохи.
Призыв довериться неведомому противопоставляет свободный переход самовольному падению. Повторяющийся обрыв превращается в образ бесконечного возвращения к тому же духовному испытанию.
Герой отстраняется от решающих судьбу бытия рассуждений. Вместо отвлечённой мудрости он выбирает шутливую мечту о ремесле дамского сапожника и любовании женскими ножками.
Улетающий лебедь несёт старую славу к далёким сводам. Герой просит его передать привет и опасается отяготить полёт собственным голосом.
Необычайное переживание передано перевёрнутым порядком природы и страшным судом. Песни и почести сопровождают движение к собственной прекрасной беде.
Осеннее одиночное блуждание сопровождается поиском дорогого лица в прохожих. Обещание следовать за другом даже после смерти выражает безусловную верность.
Пасхальные колокола и апрельский лес зовут душу проснуться. Весеннее обновление становится личным переживанием воскресения и благодарности Богу.
Герой просит передать свидетельство своей верности общему делу. Военная рана ради страны сопоставлена с ударом бывших товарищей.
Жезл, которым говорящий разверзал скалы для ручья и укреплял царства, брошен и поднят, а опалы светят сверху. Мытарства кончены, и жезл сплетён …
Утомлённый герой сохраняет давнюю суровую любовь среди трудной жизни. Память о женщине и июльском дне он готов унести в последнюю тень.
Жизнь человека уподоблена лёгкому полёту мотылька над стеблем. Образ ветра-смерти делает мимолётное движение одновременно знаком хрупкости и выхода за пределы себя.
Смерть обещает тихое пространство встреч. Посмертный мир противопоставлен земным вихрям и разлукам.
Заговор о конях: глубокий, пробитый, округлый след коня, в нём завет. Возьму струю отрав; где вихрь погонь? Горит огонь меж трав, сто …
Деревенская дорога ведёт к монастырю и молящейся страннице. Любовное обращение завершается просьбой спасти молитвой душу героя.
Картина старинного домашнего быта складывается из запасов, рукоделия, церковных выходов и рассказа странницы. Известие о молодом покойнике вносит скорбь в размеренный круг …
Исчезновение птиц и священных растений создаёт образ опустевшего древнего мира. Закатные тени сохраняют лишь тревожный рассказ о прошлом величии.
Женщина совершает ночной обряд, призывая погибшего невенчанного супруга. Заклинание постепенно становится телесно ощутимым переживанием его присутствия.
Упорядоченному движению светил противопоставлен путь непредсказуемой звезды. Магические образы выражают возможность иного, интуитивного знания.
Готовность принять трудные часы опирается на краткие мгновения благости. Итоговое самоопределение связывает человеческую жизнь со служением красоте.
Бедная жизнь уподоблена непрерывной панихиде. Ветер заменяет недоступные похоронные обряды и чужое участие.
Герой просит любимую читать о приключениях и опасностях вместо привычной нежности. Тяга к тревоге и ревности противопоставлена утомившему его любовному покою.
Дорога раскрывает любимый облик Руси. Вера в родину неотделима от её печального пейзажа.
Лунный пейзаж соединяется с чувством родства с родной землёй. За её спокойной красотой проступает общая с человеком тоска и тяжесть исторической несвободы.
Любовь переживается как незаслуженный свет и отчаяние от избытка нежности. Образ хрупкого стебелька соединяет безнадёжность с блаженством близости.
Четыре заячьих монолога по-разному показывают отношения зверька с людьми и домашними животными. Благодарность за заботу сменяется ироническим вопросом о храбрости тех, кто …
Животные осмысляются как носители священных знаков и посланий разных мифологических традиций. Ворон, крокодил, голубь и другие существа образуют узор мира, который поэт …
Коралловый риф становится образом согласованного созидания: множество малых существ воздвигает остров среди океана. Поэт сопоставляет этот природный труд с рождением стихотворного узора …