Адам Мицкевич (1798-1855) - польский поэт, один из основателей польского романтизма.
Биография
Перейти к стихамАдам Мицкевич (1798-1855) - польский поэт, публицист и общественный деятель, один из основателей польского романтизма. Его творчество связано с памятью о родине, народными преданиями, опытом изгнания и стремлением к свободе. Личная судьба и историческая жизнь народа в его произведениях тесно переплетены.
Мицкевич родился в окрестностях Новогрудка. В 1815 году поступил в Виленский университет, после окончания которого преподавал в Ковне. Он участвовал в обществе филоматов, объединявшем университетскую молодёжь. В 1823 году был арестован, а в 1824 году отправлен в Россию, где провёл несколько лет.
Первый том его «Поэзии», вышедший в 1822 году, включал «Баллады и романсы» и обозначил важный поворот в польской литературе. Народное поверие, чувство и воображение получили в этих произведениях самостоятельное художественное значение. Мир живых людей и мир таинственных сил у Мицкевича взаимодействуют, а простое повествование способно перейти в драматическую историю вины и воздаяния.
Пребывание в Петербурге, Одессе и Москве, а также поездка в Крым расширили круг его впечатлений и литературных знакомств. «Крымские сонеты» соединили строгую форму с новым пейзажем и переживанием странника. Горные вершины, море и степь становятся в них предметом внимательного наблюдения и поводом для размышления о человеческой мере перед огромным миром.
В 1829 году Мицкевич покинул Россию. После путешествий по Европе он в 1832 году поселился в Париже и вошёл в жизнь польской эмиграции. Его литературная и общественная работа была связана с надеждами на восстановление независимости и с поиском нравственных оснований общего действия.
Поэма «Конрад Валленрод» и драматический цикл «Дзяды» исследуют трудные отношения между личным выбором и исторической необходимостью. В «Дзядах» народный обряд соединяется с любовным переживанием, памятью о заключении и размышлением о судьбе народа. «Пан Тадеуш», опубликованный в 1834 году, воссоздаёт мир литовской шляхты через повествование, лирические отступления, юмор и подробности повседневной жизни.
В 1840 году Мицкевич начал преподавать славянские литературы в Коллеж де Франс. Его лекции рассматривали литературу в связи с историей и духовной жизнью народов. В последние годы он продолжал общественную деятельность. В 1855 году прибыл в Константинополь, где вскоре умер.
Мицкевич оказал большое влияние на польскую культуру и европейскую романтическую поэзию. В русской литературе его баллады и сонеты получили многочисленные переводы. Они сохраняют интерес к живой повествовательной интонации, природе, памяти и нравственным противоречиям человеческого поступка.
Стихи Адама Мицкевича
В библиотеке Лиры собрано 147 стихотворений Адама Мицкевича - известные и редкие произведения на разные темы.
Зима в городе
Зимний город показан местом беспечной светской жизни, где молодёжь проводит дни в разговорах, визитах, застольях и играх. Снежная тишина улиц и холод …
Извинение
Слушатели укоряют поэта за бесконечные любовные жалобы и требуют другого звучания. Попытавшись говорить высоким гражданским тоном, он остаётся без публики и с …
Иоахиму Лелевелю
Обращение к историку Лелевелю соединяет благодарность ученика с размышлениями о поиске истины. Обзор древних государств, средневековья и революционной Европы показывает, как учёный …
К …
Разочарованный герой предостерегает юную женщину от любви к нему. Противопоставление её света и его внутреннего мрака становится жестоким, но искренним отказом увлечь …
К …
В горах герой повсюду ощущает присутствие далёкой возлюбленной и ревниво представляет её жизнь среди праздников. Он мечтает разделить с ней трудную дорогу, …
К Д. Д.
Разговор с любимой постоянно прерывают нежданные посетители. Надежда на уход назойливого гостя оборачивается новым разочарованием, когда тот снова усаживается на месте.
К Д. Д.
Герой просит любимую увидеть за его гневом и тревогой чувствительность и доброту. Он мечтает, что её участие успокоит внутреннюю бурю и позволит …
К делателям визитов
Шутливый совет учит гостя замечать неловкость хозяев и вовремя завершать визит. За внешней учтивостью скрывается желание остаться вдвоём, которое тактичный посетитель должен …
К друзьям
Полуночное одиночество пробуждает у героя воспоминания о друзьях и далёкой Марии. Он берётся за перо, чтобы вернуть прежнее общение и рассказать о …
К Лауре
Встреча с Лаурой пробуждает чувство прежней духовной близости. Несмотря на разлуку и невозможность земного брака, герой просит признать союз их душ.
К М…
Герой уверен, что разрыв не способен уничтожить память об их любви. Музыка, игры, книги и ночная гроза будут снова возвращать женщине его …
К Марии Л.
Герой благоговеет перед духовной чистотой Марии и её молитвенным общением с Христом. Образ заботливого ангела-хранителя превращает её сон и пробуждение в видение …
К моему чичероне в Риме
Записанное в Риме имя незнакомого путешественника вызывает мысли о его судьбе и возможном исчезновении из памяти. Герой обращается к своей проводнице, словно …
К Неману
Обращение к родному Неману возвращает герою детство, любовь и дружеские встречи. Река становится свидетелем исчезнувшего счастья, а вопрос о прошлом заканчивается болью …
Когда б я лентой стал…
Влюблённый мечтает стать лентой, одеждой или ветерком, чтобы быть рядом с любимой. Высшая награда его желанию - превратиться в её сердце и …
Когда лишь призрак мой…
Среди людей присутствует лишь внешний облик героя, а душа возвращается в любимый край. Внутренняя родина населена близкими образами, лесом, травами и девушкой, …
Колокол и колокольчики
Маленькие колокольчики хвастаются своим звонким голосом перед молчащим большим колоколом. Тот объясняет, что его молчание вызвано принуждением, раскрывая несправедливость насмешки над чужой …
Королевна Ляля и король Бобо
Богатая и прекрасная королевна Ляля остаётся без жениха, потому что достоинства и положение не заменяют любви. Её попытка выдать поварёнка за принца …
Корчма в Упите
В корчме спорят о преступлениях Сицинского и причинах его страшной гибели. Вид непогребённого тела связывает разные версии в образ возмездия, а рассказчик …
К уединению
Герой ищет в уединении прохладу и отдых от жизненного жара. Однако и в глубине одиночества, и среди людей он остаётся чужим, словно …
Курган Мариси
Чужеземец узнаёт, что зелёный курган хранит могилу Мариси. Голоса возлюбленного, матери и подруги раскрывают разные стороны утраты, опустошившей их повседневную жизнь.
Лилии
Женщина убивает мужа и пытается скрыть преступление, а его братья становятся соперниками за её руку. Лилии с могилы возвращают на свадьбу самого …
Любимец ангелов…
Герой вспоминает увлечения, в которых щедро отдавал сердце и не встречал взаимности. Ироническое сравнение чувств с капиталом заканчивается признанием, что единственный достойный …
М*
Встреча с женщиной возвращает герою давно утраченный идеал и надежду на избавление. Хотя судьба готовит ей союз с другим, краткий миг духовной …
М.
После разлуки герой уверен, что знакомые места, музыка и прежние занятия будут напоминать любимой о нём. Память сохраняет их близость и даже …
Марии П…
Герой обращается к Марии как к сестре по сердцу и уму, подчёркивая духовную близость без кровного родства. Он просит принять памятный дар …
Могила Потоцкой
У могилы польки герой вспоминает её тоску по далёкой родине и узнаёт в ней собственную судьбу. Он воображает, что другой изгнанник однажды …
Могилы гарема
Мирза рассказывает пилигриму о безвременно умерших обитательницах гарема. Признавая в посещении чужеземца нарушение запрета, он всё же оправдывает его искренним умилением.
Могилы гарема
Мирза показывает могилы гарема и вспоминает молодых женщин, ушедших из жизни прежде времени. Он нарушает запрет для чужеземца, потому что видит в …
Морская тишь
Штиль успокаивает море, корабль и усталого моряка. Герой сравнивает скрытого морского полипа с болезненной памятью, которая пробуждается именно тогда, когда утихают страсти.