Адам Мицкевич (1798-1855) - польский поэт, один из основателей польского романтизма.
Биография
Перейти к стихамАдам Мицкевич (1798-1855) - польский поэт, публицист и общественный деятель, один из основателей польского романтизма. Его творчество связано с памятью о родине, народными преданиями, опытом изгнания и стремлением к свободе. Личная судьба и историческая жизнь народа в его произведениях тесно переплетены.
Мицкевич родился в окрестностях Новогрудка. В 1815 году поступил в Виленский университет, после окончания которого преподавал в Ковне. Он участвовал в обществе филоматов, объединявшем университетскую молодёжь. В 1823 году был арестован, а в 1824 году отправлен в Россию, где провёл несколько лет.
Первый том его «Поэзии», вышедший в 1822 году, включал «Баллады и романсы» и обозначил важный поворот в польской литературе. Народное поверие, чувство и воображение получили в этих произведениях самостоятельное художественное значение. Мир живых людей и мир таинственных сил у Мицкевича взаимодействуют, а простое повествование способно перейти в драматическую историю вины и воздаяния.
Пребывание в Петербурге, Одессе и Москве, а также поездка в Крым расширили круг его впечатлений и литературных знакомств. «Крымские сонеты» соединили строгую форму с новым пейзажем и переживанием странника. Горные вершины, море и степь становятся в них предметом внимательного наблюдения и поводом для размышления о человеческой мере перед огромным миром.
В 1829 году Мицкевич покинул Россию. После путешествий по Европе он в 1832 году поселился в Париже и вошёл в жизнь польской эмиграции. Его литературная и общественная работа была связана с надеждами на восстановление независимости и с поиском нравственных оснований общего действия.
Поэма «Конрад Валленрод» и драматический цикл «Дзяды» исследуют трудные отношения между личным выбором и исторической необходимостью. В «Дзядах» народный обряд соединяется с любовным переживанием, памятью о заключении и размышлением о судьбе народа. «Пан Тадеуш», опубликованный в 1834 году, воссоздаёт мир литовской шляхты через повествование, лирические отступления, юмор и подробности повседневной жизни.
В 1840 году Мицкевич начал преподавать славянские литературы в Коллеж де Франс. Его лекции рассматривали литературу в связи с историей и духовной жизнью народов. В последние годы он продолжал общественную деятельность. В 1855 году прибыл в Константинополь, где вскоре умер.
Мицкевич оказал большое влияние на польскую культуру и европейскую романтическую поэзию. В русской литературе его баллады и сонеты получили многочисленные переводы. Они сохраняют интерес к живой повествовательной интонации, природе, памяти и нравственным противоречиям человеческого поступка.
Стихи Адама Мицкевича
В библиотеке Лиры собрано 147 стихотворений Адама Мицкевича - известные и редкие произведения на разные темы.
Аккерманские степи
Ночная степь кажется страннику сухим океаном, по которому движется его воз. Среди едва слышных шорохов он ждёт ответа от своего народа, но …
Аккерманские степи
Телега плывёт через аккерманскую степь, словно лодка по зелёному океану. В ночной тишине герой прислушивается к далёкой Литве, но не слышит ожидаемого …
Александру Ходзьке
Поэт благодарит Александра за стихи и уподобляет его птице, следующей за орлом. Рассказ о птичьем состязании превращается в размышление о наследнике, который …
Алушта днём
Дневная Алушта показана в движении гор, леса, цветов и насекомых. Яркая жизнь долины сменяется картиной морского прибоя, над которым сохраняется спокойствие открытого …
Алушта ночью
Вечерняя прохлада сменяет жар дня, и среди шепчущего винограда герой погружается в сон. Метеор будит его, а ночь кажется восточной красавицей, снова …
Алушта ночью
Прохладная ночь над Алуштой наполняется звуками ручьёв и ароматом цветов. Вспышка метеора прерывает сон героя, превращая восточную ночь в живое и соблазняющее …
Аль-Мутанабби
Изгнанный странник вспоминает умершего покровителя и убеждается, что перо бессильно там, где правит меч. Он выбирает сопротивление и стойкость, хотя чувствует отчуждение …
Антар
Воин Антар отправляется мстить за унижение и противопоставляет себя людям, среди которых не нашёл верности. Воспоминания о походах и лишениях создают образ …
Ариман и Ормузд
Злой дух Ариман поднимается из бездны к сияющему Ормузду. Величие божественного блаженства оказывается для него непереносимой тяжестью и вновь низвергает его во …
Ах льются так слёзы немые, святые…
Слёзы сопровождают взгляд героя на детство, юность и зрелость. Детский рай постепенно сменяется неволей и горем, а повтор первой строки замыкает весь …
Аю-Даг
Герой наблюдает с Аю-Дага бурлящее море и драгоценности, которые волны оставляют на берегу. Этот образ уподобляется страстям поэта, после которых рождаются песни.
Аю-Даг
Морской прибой у Аю-Дага оставляет после себя кораллы и жемчуг. Подобно этому, душевные бури поэта превращаются в песни, переживающие его страдания.
Байдарская долина
Бешеная скачка наполняет героя огнём и ощущением стремительности мира. Когда наступает ночь, он приходит к морю в надежде успокоить мысли и ненадолго …
Байдарская долина
Герой пытается заглушить свои мысли стремительной скачкой через долины и леса. Ночью он ищет забвения у морских волн, но внутреннее беспокойство остаётся.
Барон
Бахчисарай
Опустевший бахчисарайский дворец захвачен растениями и животными. Сохранившийся фонтан напоминает о том, что природа пережила власть, роскошь и любовь прежних обитателей.
Бахчисарай ночью
Ночной Бахчисарай погружается в тишину после молитвы, а небо уподобляется гарему со звёздными огнями. Спокойствие кипарисов и скал внезапно нарушает молния.
Бегство
Девушка при помощи колдовства вызывает пропавшего возлюбленного и уезжает с ним ночью. Во время страшной скачки она отбрасывает святыни, а путь приводит …
Бедуин
Бедуин мчится через пустыню и отвергает предупреждения скал, коршуна и тучи. Победив песчаный ураган, он переживает свободу как единение с беспредельным небом.
Блоха и раввин
Раввин собирается казнить блоху за то, что она питается чужой кровью и ничем не приносит пользы. Последний вопрос блохи неожиданно обращает обвинение …
Богдану Залескому
Поэт обращается к другу как к соловью и призывает его обрести соколиные крылья. Песня превращается в пророческий голос, от которого ожидают духовного …
Больной король и лисицы
Больной лев требует, чтобы к нему явились упитанные представители зверей, прикрывая приказ заботой о безопасности послов. Лисицы замечают, что из его логова …
Брито — стрижено
Спор мужа и жены о выбритой собаке перерастает в жестокую попытку заставить супругу отказаться от своих слов. Комическое повествование показывает упрямство, которое …
Будрыс и его сыновья
Будрыс отправляет трёх сыновей в военные походы, обещая каждому свою добычу. Все возвращаются с польскими невестами, и ожидание богатства оборачивается подготовкой трёх …
Буря
Разрушенный корабль захвачен бурей, а перед его пассажирами возникает образ наступающей смерти. В стороне сидит человек, который завидует способности других молиться или …
Буря
Морская буря ставит пассажиров корабля перед угрозой гибели. Одинокий наблюдатель завидует тем, кому страх позволяет молиться и прощаться с близкими.
В альбом *
Герой мечтает хотя бы ненадолго остаться в памяти дорогого человека. Он сравнивает себя с неприметным камешком, готовым после короткой игры с волной …
В альбом А. С.
В альбом путешественника вписаны пожелания, перемешанные с ироническими замечаниями о его сувенирах. Образ компаса соединяет свободу дороги с желанием и неизбежной печалью.
В альбом Г. Головинской
Жизнь изображена узкой тропой между неизвестным прошлым и туманным будущим. Среди соблазнов роскоши и славы герой видит надёжное пристанище в дружбе.
В альбом К. Ржевуской
Две встретившиеся ладьи олицетворяют неравные судьбы адресата и героя. Предстоящее расставание окрашено отчаянием человека, утратившего управление своей жизнью и надежду на новую …