Поэт пушкинского круга, автор студенческих песен, посланий и лирики о свободе, дружбе, природе и родине.
Биография
Перейти к стихамНиколай Михайлович Языков (1803-1846) - русский поэт романтической эпохи, известный звучной лирикой о молодости, дружбе, свободе и родине. Большую часть своих ранних стихотворений он написал в Дерпте, где учился среди русских студентов. Языков умел соединять буйную энергию застольной песни с элегической задумчивостью, а позднее обратился к религиозным и патриотическим темам. Его стих «Пловец» остался одним из самых известных образцов русской романтической лирики.
Языков родился 4 (16) марта 1803 года в Симбирске в дворянской семье. Сначала он учился в Горном кадетском корпусе, затем в Институте инженеров путей сообщения в Петербурге. Техническое образование его не увлекало, и в 1822 году он отправился в Дерпт, где поступил на философский факультет университета. Он пробыл там семь лет, не завершив курса. Именно университетская среда дала его ранним стихам их узнаваемую интонацию: студенческая вольность, товарищество, увлечение поэзией и ощущение открывающегося будущего.
В Дерпте Языков быстро стал заметным среди русских студентов. Он писал песни, послания и элегии, в которых веселье соседствовало с размышлением о времени, дружбе и свободе. Ранние тексты напечатали в журналах и альманахах, а в 1833 году вышел его первый сборник стихотворений. Языков часто использовал напевные размеры, повторы и широкие ритмические волны. В «Пловце» движение морской стихии становится образом решимости и внутренней стойкости; в студенческих песнях звучат энергия молодости и готовность жить не по будничной мерке.
«Пловец» стал одним из самых выразительных примеров его раннего романтизма: образ моря позволяет говорить не только о внешней опасности, но и о готовности человека принять испытание. В стихотворении «Поэту» Языков уже размышляет о даре как о призвании, которое требует от автора внутренней собранности. «Ау!» обращено к родине и показывает, насколько заметно переменилась его поэтическая интонация в начале 1830-х годов. Эти произведения обозначают не отказ от звучной песни, а расширение её содержания: прежняя ритмическая энергия начинает служить темам веры, национальной памяти и ответственности.
Летом 1826 года Языков гостил в Тригорском у семьи Осиповых-Вульфов и встречался с Пушкиным в соседнем Михайловском. Он познакомился с поэтами пушкинского круга, а позднее сблизился в Москве с братьями Киреевскими и Аксаковыми. После Дерпта Языков жил в родовом имении, затем преимущественно в Москве. Он участвовал в литературных спорах, собирал народные песни и интересовался историей и фольклором. Этот интерес усилил в его стихах тему национальной памяти и нашёл продолжение в обращениях к русской старине.
После 1829 года интонация его поэзии стала меняться. Рядом с песнями и элегиями появились произведения о вере, Отечестве и предназначении поэта. В стихотворении «Поэту» литературный дар показан как особая ответственность, а не только личная способность. В середине 1830-х годов Языков тяжело заболел и лечился за границей. Разлука с родиной и физические страдания отразились в поздней лирике: прежняя мажорность в ней сохранялась, но всё чаще сталкивалась с усталостью и тревогой.
Изменение тем не означало, что ранние стихи были только беспечными студенческими песнями. Уже в дерптский период Языков соединял открытое чувство с интересом к истории и словесной традиции, а послания друзьям превращал в самостоятельную лирическую форму. Первый сборник 1833 года представил его читателю как автора с узнаваемым голосом, а не только как талантливого участника университетского круга. Поздняя религиозная и патриотическая лирика выросла из тех же свойств его письма - выразительного ритма, широкого обращения к слушателю и стремления связать частное переживание с общим смыслом.
Вернувшись в Москву в 1843 году, Языков примкнул к славянофильскому кругу. В его поздних стихах усилился спор о пути России и о значении её исторических традиций. Некоторые тексты этого времени звучат полемически и отражают острые литературные разногласия эпохи. Языков умер в Москве в конце 1846 года. Его поэтическое наследие объединяет песни, элегии, послания и произведения на исторические темы. Влияние Языкова заметно не только в отдельных известных стихотворениях: его мощная ритмика и свободная песенная интонация расширили выразительные возможности русской лирики.
Стихи Николая Языкова
В библиотеке Лиры собрано 329 стихотворений Николая Языкова - известные и редкие произведения на разные темы.
Катеньке Мойер (Как очаровывает взоры)
Безмятежное детство уподоблено утреннему небу, ещё не испытавшему бурь. Обращаясь к Катеньке, поэт предупреждает о будущих страданиях и желает веры, способной дать …
К П. Н. Дирину
Молодому адресату пожелано сохранить светлое отношение к миру после беззаботной юности. Нравственное взросление должно научить его чести, любви к родине и стойкости …
Кто за покалом не поёт
Застольная песня утверждает, что пение умножает радость вина. Союз арфы и кружки уподоблен красоте неба при лунном свете и завершён повторением начального …
Ливония
Руины Ливонии хранят память и о завоеваниях, и о разрушениях средневекового рыцарства. Равнодушному потомку противопоставлен поэт, способный вновь оживить старину воображением и …
Меченосец Аран
Юный меченосец Аран служит ливонскому магистру, скрывая происхождение и замысел кровной мести. Противоречие долга, сострадания и отцовского завета разворачивается среди жестокого сражения; …
М. Н. Дириной (Не в первый раз мой добрый гений)
Праздничное послание приносит Дириной поэтический дар и добрые пожелания. Финальная любезная оговорка признаёт, что ум, красота и благополучие уже даны адресату.
Молитва (Молю святое Провиденье)
Молитвенное обращение просит не избавления от тяжёлой жизни, а терпения и душевной стойкости. Цельное движение волжской волны становится образом пути к таинственному …
Н. Д. Киселёву (Скажи, как жить мне без тебя?)
Предстоящая разлука с Киселёвым вызывает тревогу за сохранение дружеской и поэтической свободы. Автор просит не забывать общие студенческие годы и снисходительно хранить …
Поэт (Искать ли славного венца)
Разочарование в шумной народной похвале сменяется зрелым осознанием своего призвания. Поэт обретает независимую славу и свободу, уподобляясь орлу, взлетающему к бессмертным светилам.
Прощание с элегиями
Прощаясь с любовными элегиями, автор иронически называет прежний идеал и стихи милыми бреднями. Он воображает будущее чтение, которое вызовет смесь нежности, сожаления …
Разбойники
Волжская буря сопровождает песню разбойников, готовящихся выйти на реку. Их своеволие и презрение к страху противопоставлены тревоге жителей, рассказывающих об их страшной …
Слава Богу
Герой благодарит за свободу от любовного подчинения и светского мнения. Тихая мечта предпочтена поклонению красоте, способной обманывать надежды.
Элегии (Свободен я: уже не трачу)
Три элегии по-разному осмысляют освобождение от любовного самообмана. Первые две говорят об отказе от пустых надежд, а третья различает внешнюю поэтическую страстность …
Элегия (Ещё молчит гроза народа)
Гражданская элегия выражает тревожное неверие в скорое освобождение России. Молчание народа и скованность мысли делают вековую несвободу главным предметом скорби.
Элегия (Зачем божественной Хариты)
Внешняя красота женщины обесценивается её равнодушием к поэзии и духовной жизни. Гордость поэта противопоставлена желанию добиваться награды у неспособной понять его красавицы.
Элегия (Любовь, любовь! весёлым днём)
Первая любовь вспоминается как сила, пробудившая поэтический голос и яркие надежды. Их красота не отменяет невозвратимости очаровательного сна, однажды покинувшего сердце.
Элегия (Меня любовь преобразила)
Любовь меняет прежний характер героя и делает ему дорогим ночной сумрак. Он бродит у воды, прислушиваясь к условленным знакам и ожидая тайного …
Элегия (Она меня очаровала)
Встреча с идеальной красавицей разрушает намерение жить спокойно и свободно. Герой принимает бескорыстное подчинение любви, находя радость в одном созерцании её красоты.
Элегия (Поэту радости и хмеля)
Безответная любовь преподносит герою отрезвляющий урок. Молодая сила помогает ему отказаться от холодного идеала и вновь найти прежнюю свободную дорогу.
Элегия (Прощай, красавица моя)
Прощание с неверной возлюбленной признаёт обман прежних надежд и стихотворных посвящений. Герой намерен рассеять сердечную печаль и вернуть себе весёлое пение.
Элегия (Свободы гордой вдохновенье)
Гражданская элегия обличает покорность народа самовластию. Образ молящейся за царя России в цепях выражает болезненное противоречие между святыней свободы и действительной несвободой.
Элегия (Скажи, воротишься ли ты)
Утрата юношеской радости вызывает страх, что поэтический дар и стремление к славе были лишь сном. Тревога перед смертью связана с ужасом забвения …
Элегия (Счастлив, кто с юношеских дней)
Воображаемому счастью трезвого и бедного чувствами человека противопоставлена собственная жизнь надежд и разочарований. Герой сетует, что вместо обещанного рая видит свою неволю.
Аделаиде
Страстное обращение к Аделаиде обещает прославить её красоту и любовное счастье. Новая привязанность освобождает автора от власти прежней неверной вдохновительницы и возвращает …
А. Н. Вульфу (Мой брат по вольности и хмелю!)
Дружеский спор о женской красоте приводит автора к похвале собственной вдохновительницы. Её власть над сердцем и стихами подтверждается общим соперничеством поэтов, стремящихся …
Воскресенье
Разочарованный певец отказывается от безответной любви и обещает вновь посвятить себя свободной музе. Его решительность сопровождается признанием истощения лиры после пережитой страсти.
Гений
Восприятие чужого гения уподоблено духовному преображению Елисея при вознесении пророка. Великий пример пробуждает собственную творческую силу и готовит новые произведения.
Две картины
Две картины Чудского озера сопоставляют утреннее сияние и лунную тишину. Рыбацкие лодки, песня и работа сетями органично входят в спокойное великолепие вод, …
Дерпт
Привет Дерпту прославляет город как место молодости, поэтического становления и студенческого братства. Независимость мнений и собственная судьба противопоставлены подчинению самодержавной власти.
Извиненье
Альбомный отрывок объясняет невыполненное обещание внутренним стремлением к славе и свободе. Вместо ожидаемого вдохновения поэту мерещится пустое прозаическое будущее.