Поэт пушкинского круга, автор студенческих песен, посланий и лирики о свободе, дружбе, природе и родине.
Биография
Перейти к стихамНиколай Михайлович Языков (1803-1846) - русский поэт романтической эпохи, известный звучной лирикой о молодости, дружбе, свободе и родине. Большую часть своих ранних стихотворений он написал в Дерпте, где учился среди русских студентов. Языков умел соединять буйную энергию застольной песни с элегической задумчивостью, а позднее обратился к религиозным и патриотическим темам. Его стих «Пловец» остался одним из самых известных образцов русской романтической лирики.
Языков родился 4 (16) марта 1803 года в Симбирске в дворянской семье. Сначала он учился в Горном кадетском корпусе, затем в Институте инженеров путей сообщения в Петербурге. Техническое образование его не увлекало, и в 1822 году он отправился в Дерпт, где поступил на философский факультет университета. Он пробыл там семь лет, не завершив курса. Именно университетская среда дала его ранним стихам их узнаваемую интонацию: студенческая вольность, товарищество, увлечение поэзией и ощущение открывающегося будущего.
В Дерпте Языков быстро стал заметным среди русских студентов. Он писал песни, послания и элегии, в которых веселье соседствовало с размышлением о времени, дружбе и свободе. Ранние тексты напечатали в журналах и альманахах, а в 1833 году вышел его первый сборник стихотворений. Языков часто использовал напевные размеры, повторы и широкие ритмические волны. В «Пловце» движение морской стихии становится образом решимости и внутренней стойкости; в студенческих песнях звучат энергия молодости и готовность жить не по будничной мерке.
«Пловец» стал одним из самых выразительных примеров его раннего романтизма: образ моря позволяет говорить не только о внешней опасности, но и о готовности человека принять испытание. В стихотворении «Поэту» Языков уже размышляет о даре как о призвании, которое требует от автора внутренней собранности. «Ау!» обращено к родине и показывает, насколько заметно переменилась его поэтическая интонация в начале 1830-х годов. Эти произведения обозначают не отказ от звучной песни, а расширение её содержания: прежняя ритмическая энергия начинает служить темам веры, национальной памяти и ответственности.
Летом 1826 года Языков гостил в Тригорском у семьи Осиповых-Вульфов и встречался с Пушкиным в соседнем Михайловском. Он познакомился с поэтами пушкинского круга, а позднее сблизился в Москве с братьями Киреевскими и Аксаковыми. После Дерпта Языков жил в родовом имении, затем преимущественно в Москве. Он участвовал в литературных спорах, собирал народные песни и интересовался историей и фольклором. Этот интерес усилил в его стихах тему национальной памяти и нашёл продолжение в обращениях к русской старине.
После 1829 года интонация его поэзии стала меняться. Рядом с песнями и элегиями появились произведения о вере, Отечестве и предназначении поэта. В стихотворении «Поэту» литературный дар показан как особая ответственность, а не только личная способность. В середине 1830-х годов Языков тяжело заболел и лечился за границей. Разлука с родиной и физические страдания отразились в поздней лирике: прежняя мажорность в ней сохранялась, но всё чаще сталкивалась с усталостью и тревогой.
Изменение тем не означало, что ранние стихи были только беспечными студенческими песнями. Уже в дерптский период Языков соединял открытое чувство с интересом к истории и словесной традиции, а послания друзьям превращал в самостоятельную лирическую форму. Первый сборник 1833 года представил его читателю как автора с узнаваемым голосом, а не только как талантливого участника университетского круга. Поздняя религиозная и патриотическая лирика выросла из тех же свойств его письма - выразительного ритма, широкого обращения к слушателю и стремления связать частное переживание с общим смыслом.
Вернувшись в Москву в 1843 году, Языков примкнул к славянофильскому кругу. В его поздних стихах усилился спор о пути России и о значении её исторических традиций. Некоторые тексты этого времени звучат полемически и отражают острые литературные разногласия эпохи. Языков умер в Москве в конце 1846 года. Его поэтическое наследие объединяет песни, элегии, послания и произведения на исторические темы. Влияние Языкова заметно не только в отдельных известных стихотворениях: его мощная ритмика и свободная песенная интонация расширили выразительные возможности русской лирики.
Стихи Николая Языкова
В библиотеке Лиры собрано 329 стихотворений Николая Языкова - известные и редкие произведения на разные темы.
Крамбамбули
Весёлая застольная песня прославляет крамбамбули как утешение при грусти и дорожных неудобствах. Гипотетическая царская корона получает столь же беззаботный девиз, как припев …
К ... (Твоя прелестная стыдливость)
Обращение отвергает привлекательность простой чувственной любви ради высокого поэтического идеала. Гордый певец разочарован отсутствием в красавице духовной и народной силы.
К Тихвинскому
Приглашение покинуть городские книги и заботы обещает Тихвинскому тихий природный приют. Возвышенная прогулка поэта и мечты о старине завершаются бытовой подробностью о …
К Чаадаеву
Полемическое обращение к Чаадаеву обвиняет его в отречении от российских преданий и преклонении перед чужим. Обличение направлено также на общество, которое охотно …
М. А. Максимовичу
Свобода изображена заботливой воспитательницей поэзии, щедро поливавшей её вином. Насмешливое признание в пьяных плодах соединяет благодарность вдохновению с самоиронией автора.
М. В. Киреевской
Шутливая благодарность Киреевской описывает дорожные тяготы паломников к Троице-Сергиевой обители. Неизменное чайное угощение помогает им перенести усталость, холод и дождь и заслуживает …
Мечта
Раннее пробуждение над рукописью открывает поэту видение Волги и древней борьбы с поработителями. Рассказ о мечте переходит в отрывок военной поэмы и …
М. Н. Дириной (Моя богиня молодая)
Поэт рассуждает о свободе своих стихов и несоответствии светской осторожности живому вдохновению. Желание похвалить адресата ограничено насмешливой самоцензурой и намеренным умолчанием.
М. Н. Дириной (Я обещал — и был готов)
В шутливом послании поэт откладывает обещанное объяснение своих любовных стихов. Недавняя болезнь и ещё не прошедшее увлечение мешают ему говорить о предмете …
Мой Апокалипсис
Ироническая исповедь описывает освобождение поэта от безответного увлечения. Стихотворные примечания разбирают его прежние любовные стихи и бытовые поводы, превращая самообъяснение в литературную …
Мы любим шумные пиры
Пирующая студенческая община провозглашает равенство и независимость от царской власти. Общий обет делить радость и печаль соединяет застольную удаль с идеалом свободы.
Мы пьём, — так рыцари пивали
Современный студенческий пир сопоставлен с грубой рыцарской попойкой. Поэтические песни и братская взаимность представлены признаками более свободной и благородной радости.
Налей и мне, товарищ мой
Студенческое застолье противопоставляет неверной любовнице неизменную верность Бахуса. Свобода, песня и вино прославлены как средства беззаботной жизни и забвения печали.
На праздник ваш принёс я два привета
Праздничный сонет соединяет признание служения адресата музам с весёлой казачьей образностью. Поэт приносит словесный дар избранному юношами атаману, сохраняя дружескую почтительность.
Напрасно я любви Светланы
После бесплодных надежд на любовь Светланы герой распознаёт пустоту её обещаний. Он сохраняет сердечную свободу и иронически отказывается соперничать за ветреную красавицу.
На скамейке
Обращение к скамейке желает ей служить любви, вдохновению и дружеским беседам. Шутливая месть неверной Аглае состоит в пожелании сломаться под нею и …
Н. Д. Киселёву (Посланник будущих веков)
Новогоднее послание отвергает обычную праздничную радость из-за болезни и уныния. Герой боится потерять молодость и просит возвращения телесной бодрости и прежнего веселья.
Не вы ль, убранство наших дней
Память о казнённом Рылееве становится призывом к будущей свободной России. Гибель поэта связывается с надеждой на освобождение от цепей и сопротивление самодержавию.
Нечто
Герой отказывается от прежних любовных надежд и недоступного идеала. Написанные ради него элегии теперь кажутся пустыми бреднями, оставившими после себя горечь и …
Островок
Мечта переносит поэта на знакомый волжский остров с беседкой, тенистыми тропами и читающей девушкой. Подробный образ желанного места завершается нетерпеливым ожиданием настоящего …
Ответ на присланный табак
Нехватка табака лишает студента привычного веселья и поэтического вдохновения. Преувеличенная жалоба сравнивает его тоску с отчаянием стареющей красавицы, потерявшей румяна и белила.
От сердца дружные с вином
Студенческое братство утверждает свободу ума, права человека и радость земных наслаждений. Пренебрежение чиновным угодничеством соединяется с вызывающей беспечностью и общим пением.
Отъезд (Прощай, краса чужого края)
Отъезжающий из чужого края поэт обещает друзьям дорожную тетрадь. Бытовые дорожные жалобы должны сменяться вдохновенными картинами русской воинской истории при виде её …
П. А. Осиповой (Плоды воспетого мной сада)
Подаренные плоды возвращают память о Тригорском и поэтической свободе. Благодарность Осиповой противопоставляет её благосклонность нынешней скуке и тягостным мирским занятиям.
П. В. Киреевскому (Ты крепкий, праведный стоятель)
Новогоднее пожелание Киреевскому прославляет собирателя старинных русских песен. Защита его учёного труда от идейных врагов выражена в резкой полемической форме.
Песнь Баяна (Люблю смотреть на месяц ясной)
Певец сравнивает красоту ночной природы и ратное признание с радостью любви. В каждом сопоставлении улыбка, взгляд и голос Сияны оказываются дороже иных …
Песня (Я жду тебя, когда вечерней мглою)
Герой призывает вечерний Зефир помочь ему увидеть любимую у окна. Ночная прохлада и снятый ветром покров должны открыть встречный взгляд и вернуть …
Платонизм
Шутливый спор с платонической любовью защищает телесную сторону человеческого чувства. Грубая выдумка о Платоне намеренно снижает отвлечённую философию наслаждения души.
П. Н. Шепелеву (Счастлив, кому дала природа)
Другу противопоставлен человек с умеренными чувствами, которому легче жить. Общая верность несчастной любви соединяется с самоиронией автора, чьё искусство постоянно сбивается с …
П. Н. Шепелеву (Ты мой приятель задушевной)
Обращение к задушевному другу предлагает откровенно рассказать о любовной тревоге. Обещание утешить романтическим советом или стихами о вине сохраняет тёплую ироническую интонацию …