Поэт пушкинского круга, автор студенческих песен, посланий и лирики о свободе, дружбе, природе и родине.
Биография
Перейти к стихамНиколай Михайлович Языков (1803-1846) - русский поэт романтической эпохи, известный звучной лирикой о молодости, дружбе, свободе и родине. Большую часть своих ранних стихотворений он написал в Дерпте, где учился среди русских студентов. Языков умел соединять буйную энергию застольной песни с элегической задумчивостью, а позднее обратился к религиозным и патриотическим темам. Его стих «Пловец» остался одним из самых известных образцов русской романтической лирики.
Языков родился 4 (16) марта 1803 года в Симбирске в дворянской семье. Сначала он учился в Горном кадетском корпусе, затем в Институте инженеров путей сообщения в Петербурге. Техническое образование его не увлекало, и в 1822 году он отправился в Дерпт, где поступил на философский факультет университета. Он пробыл там семь лет, не завершив курса. Именно университетская среда дала его ранним стихам их узнаваемую интонацию: студенческая вольность, товарищество, увлечение поэзией и ощущение открывающегося будущего.
В Дерпте Языков быстро стал заметным среди русских студентов. Он писал песни, послания и элегии, в которых веселье соседствовало с размышлением о времени, дружбе и свободе. Ранние тексты напечатали в журналах и альманахах, а в 1833 году вышел его первый сборник стихотворений. Языков часто использовал напевные размеры, повторы и широкие ритмические волны. В «Пловце» движение морской стихии становится образом решимости и внутренней стойкости; в студенческих песнях звучат энергия молодости и готовность жить не по будничной мерке.
«Пловец» стал одним из самых выразительных примеров его раннего романтизма: образ моря позволяет говорить не только о внешней опасности, но и о готовности человека принять испытание. В стихотворении «Поэту» Языков уже размышляет о даре как о призвании, которое требует от автора внутренней собранности. «Ау!» обращено к родине и показывает, насколько заметно переменилась его поэтическая интонация в начале 1830-х годов. Эти произведения обозначают не отказ от звучной песни, а расширение её содержания: прежняя ритмическая энергия начинает служить темам веры, национальной памяти и ответственности.
Летом 1826 года Языков гостил в Тригорском у семьи Осиповых-Вульфов и встречался с Пушкиным в соседнем Михайловском. Он познакомился с поэтами пушкинского круга, а позднее сблизился в Москве с братьями Киреевскими и Аксаковыми. После Дерпта Языков жил в родовом имении, затем преимущественно в Москве. Он участвовал в литературных спорах, собирал народные песни и интересовался историей и фольклором. Этот интерес усилил в его стихах тему национальной памяти и нашёл продолжение в обращениях к русской старине.
После 1829 года интонация его поэзии стала меняться. Рядом с песнями и элегиями появились произведения о вере, Отечестве и предназначении поэта. В стихотворении «Поэту» литературный дар показан как особая ответственность, а не только личная способность. В середине 1830-х годов Языков тяжело заболел и лечился за границей. Разлука с родиной и физические страдания отразились в поздней лирике: прежняя мажорность в ней сохранялась, но всё чаще сталкивалась с усталостью и тревогой.
Изменение тем не означало, что ранние стихи были только беспечными студенческими песнями. Уже в дерптский период Языков соединял открытое чувство с интересом к истории и словесной традиции, а послания друзьям превращал в самостоятельную лирическую форму. Первый сборник 1833 года представил его читателю как автора с узнаваемым голосом, а не только как талантливого участника университетского круга. Поздняя религиозная и патриотическая лирика выросла из тех же свойств его письма - выразительного ритма, широкого обращения к слушателю и стремления связать частное переживание с общим смыслом.
Вернувшись в Москву в 1843 году, Языков примкнул к славянофильскому кругу. В его поздних стихах усилился спор о пути России и о значении её исторических традиций. Некоторые тексты этого времени звучат полемически и отражают острые литературные разногласия эпохи. Языков умер в Москве в конце 1846 года. Его поэтическое наследие объединяет песни, элегии, послания и произведения на исторические темы. Влияние Языкова заметно не только в отдельных известных стихотворениях: его мощная ритмика и свободная песенная интонация расширили выразительные возможности русской лирики.
Стихи Николая Языкова
В библиотеке Лиры собрано 329 стихотворений Николая Языкова - известные и редкие произведения на разные темы.
Песня (Из страны, страны далёкой)
Русские студенты на чужбине вспоминают волжскую родину и пируют вместе с немецкими товарищами. Дружба за общим столом соединяется с пожеланием счастья и …
Ручей
Игра ручья и лесной прохлады сопровождает задумчивый отдых. Звуки воды пробуждают память о дорогой стороне и ожидание возвращения внутренней свободы.
А. Н. Вульфу (Прощай! Неси на поле чести)
Военное прощание с Вульфом желает ему отваги и славы в борьбе за Россию и освобождение греков. Автор обещает сменить песни о молодых …
А. Н. Очкину
Поэт признаётся Очкину в исчезновении мечтаний и добровольном молчании. Свободному другу он оставляет радость песни, тогда как собственную жизнь сравнивает с сонным …
А. Н. Степанову
Прощальное напутствие Степанову желает успеха в науке и сохранения духовной самостоятельности на чужбине. Память общей молодости должна поддерживать адресата в учёных трудах …
Графу Д. И. Хвостову (Почтенный старец Аполлона!)
Обращение к Хвостову сопоставляет его устойчивую поэтическую славу с положением молодых вольных певцов. Ироническое самоуничижение и жалобы на критиков завершаются просьбой дать …
К А. Н. Вульфу (Помнишь ли, мой друг застольный)
Воспоминание о ночном костре, песнях и любовных откровениях с Вульфом противопоставлено нынешнему угасанию. Тихая игра редких гостей подчёркивает разницу между прежней бурной …
Развалины
Лунные руины пробуждают историческое воображение и желание разделить рассказы о витязях с любимой. Воображаемая встреча исчезает в финальном признании одиночества среди прежней …
Элегия (Вы не сбылись, надежды милой)
Несбывшаяся надежда на близость с любимой оставляет герою светлую память. Он принимает разлуку и хранит её образ подобно чертам прекрасного сна после …
А. В. Тихвинскому
Размышление о неизвестной судьбе предваряет прощание с местом студенческого становления. Верность науке, свободе, друзьям и России обещана независимо от будущего успеха или …
А. И. Готовцевой
Краткое признание Готовцевой выражает желание насытиться её красотой, речью и пением. Любовное восхищение соединяет голос, уста и дыхание адресата в единое чувственное …
А. Н. Татаринову
Дружеский тост Татаринову прославляет Дерпт как место свободного воспитания ума и души. На фоне родного сельского пейзажа возникает желание вновь встретить прежних …
Барону Дельвигу
Жалоба Дельвигу на угасание вдохновения раскрывает раздражение поэта литературной толпой и несправедливыми судьями. Воображаемый дружеский ответ предлагает считать уныние временным недугом, и …
Графу Д. И. Хвостову (Итак — мне новая награда)
Благодарность Хвостову за собрание сочинений сопровождается размышлением о переходе от студенческого веселья к зрелому труду. Боязнь несправедливой критики заставляет искать защиты у …
Дева ночи
Соблазнительная дева ночи получает отказ, несмотря на власть чувственной красоты. Мечты героя устремлены к иной, возвышающей любви, которая возвращает ему духовную ясность …
Зима пришла
Приход зимы по-разному радует любительницу балов, охотника и торговца вином. Поэт сначала не находит в холоде вдохновения, но призыв музы заставляет и …
К А. Н. Татаринову
Просьба не напоминать о студенческой молодости выражает боль от утраты прежних сил. Нынешняя жизнь и поэзия кажутся бледным охлаждённым подобием былого вдохновения.
К. К. Яниш (В былые дни, от музы песнопений)
Прежняя смелость в кругу друзей сменяется благоговейной робостью перед великими именами и адресатом. Поэтическое смирение уподоблено трепету души в храме.
Когда умру, смиренно совершите
Поэтическое завещание отвергает надгробные стихи и мраморный памятник. Вместо них автор просит друзей почтить его вином и родной песней, сохранив память о …
Отъезд (Не долго мне под этим небом)
Прощание с Дерптом возвращает память о студенческом братстве, друзьях и умершем наставнике. Сохраняя благодарность юности, поэт выбирает отъезд на родину ради новой …
Памяти А. Д. Маркова
На могиле Маркова поэт вспоминает его яркий ум, нужду и раннюю гибель. Благодарность учителю подчёркивает, что забота о первых творческих опытах воспитанника …
Прощальная песня
Последний пир с дерптскими друзьями становится прощанием с вольной студенческой жизнью. Пожелание сохранить свободу молодости сопровождается обещанием навсегда помнить братство и общие …
Разгульна, светла и любовна
Похвала Марье Петровне соединяет весёлую застольную интонацию с чувственным любованием красотой. Высшее блаженство приписано студенту, сумевшему завоевать её любовь.
Романс (Конрад одевается в латы)
Конрад уходит от любимой на бой, где погибает, а победитель надевает его доспехи. Ожидающая девушка принимает чужого рыцаря за своего, пока открытое …
Элегия (Тот не поэт, в ком не пробудит)
Поэтическая восприимчивость связывается с властью речи и взгляда возлюбленной. Возбуждённый ею юноша сталкивается вместо награды с неожиданной холодностью и насмешкой.
Элегия (Ты восхитительна! Ты пышно расцветаешь)
Восхищение гордой женской красотой переходит в догадку о тайном предмете её страсти. Образ смелого юноши и его ночного движения по льду наполняет …
Элегия (Язык души красноречивый)
Возлюбленная способна понять пламенный язык души и поэтического вдохновения. Однако наградой автору остаются лишь редкие прекрасные взгляды в присутствии друзей.
Водопад
Величие Ниагары обрамляет гибель пловца, которого несёт к каменной пучине. Тщетное сопротивление сменяется спокойным подчинением неотвратимой силе водопада.
Дорожные экспромты
Три дорожных экспромта соединяют легенду о мытищинской воде, историко-литературную шутку о Хованских и альбомный подарок Яниш. Деревянная ложка на колёсах становится игривым …
На смерть няни А. С. Пушкина
Поминовение няни Пушкина возвращает автора к дружеским пирам молодой поры и её живому участию в беседах. Обещание найти могилу утверждает благодарную память …