Опьянение печали, озаренье тихих, тусклых свеч
Встреча двух людей вырастает из печали, мечты и болезненной красоты. Воля героя объявлена силой, которая создаёт общий мир и возвышает другого.
Здесь собраны стихи, написанные в XX веке. Читайте полные тексты лирики, поэм и новаторских произведений, сравнивайте авторов и переходите к их страницам.
Смотреть поэтов группы →Встреча двух людей вырастает из печали, мечты и болезненной красоты. Воля героя объявлена силой, которая создаёт общий мир и возвышает другого.
Сонет от лица Бога, который просит сына оставить сомнения и прийти в храм без страха. Исповедь и общая трапеза приводят верующего к …
Ночные сновидения кажутся поэту страшной пучиной, где отражаются камыши, пальмы, розы и лилии. Закат угасает, цветы опадают без следа и исчезают в …
Ночью Офелия, колеблясь между отчаянием и очарованием, приходит к воде с цветами в волосах. Она входит в реку, нимфы встречают её, и …
Короткая сценка в духе комедии дель арте: Пьеро занят пирогом, Кассандра жалуется на племянника, а Арлекин хочет похитить Коломбину. Коломбина смущена и …
Перевод начала «Ада» Данте: надпись на вратах Ада и первые шаги героя с Вергилием. Они слышат вопли душ тех, кто жил без …
Герой ощущает в теле огромную солнечную силу. Но огонь и ликование не дают забыть о роковой бездне, которая ждёт впереди.
Простор петербургских рек, каналов и площадей оказывается прекрасным лишь в тепле белых ночей. Зимний ветер превращает его в ненавистную пустоту и заставляет …
Вечерний колокол зовёт в храм, где в тишине горят свечи и души дев чисты в молитве. Проходящий пастырь сравнивается с Господом, шествующим …
Фрагмент перевода из Данте: в ледяной пучине герой видит двух осуждённых, один из которых яростно грызёт череп другого. Он спрашивает о причине …
Поэт обращается к Красоте и спрашивает, зачем она нисходит к падшим и покрывает порок своим очарованием. Он зовёт её вернуться на небеса …
Стихотворение описывает безмолвное горе у смертного одра и первые комья земли на гробе. Только позже, когда вокруг стола собирается семья, немая скорбь …
Поэту предписывается служить искусству как святому долгу. Его песня должна противостоять лжи, напоминать о небесах и вести людей к добру.
Во сне герой оставляет позади адские страхи и приближается к сияющему раю. Цветы кажутся связанными душами, а незримая песня зовёт не останавливаться …
Душа уподоблена изысканному лунному пейзажу с музыкой и танцующими фигурами. За словами о счастье слышится недоверие, а движение фонтана продолжает печальное звучание …
Проснувшийся богатырь Поток попадает на воинственное собрание и спрашивает о причинах войны с Японией. Его отказ принять пустые оправдания войны вызывает обвинения …
Раздумье о прожитой жизни утверждает необходимость равновесия духа и тела. Смех, грусть, мысль и мечта поддерживают человека своей неустранимой взаимностью.
Раковины из памятного грота вызывают у героя подробности любовной близости. Цвета и изгибы последовательно превращаются в чувства, лицо, ухо и шею любимой.
Поэт любуется Волгой, лесами, деревнями и полями родины, где люди трудятся свободно. Природная красота и работа народа наполняют его гордостью и желанием …
Предание объясняет рождение арфы превращением тоскующей нимфы. Её тело и волосы становятся инструментом, который навсегда сохраняет печаль и любовь.
Кровь на далёких полях битв уподоблена алым розам. Военному образу отвечает материнская скорбь, которая повторяется в молитвах и слезах.
Сафо, оставленная в любовной тоске, вспоминает прежнюю славу своих песен. Последний порыв к Фаону завершается исчезновением среди волн и мрачным лунным светом.
Герой обращается к смущённой невесте в первую ночь наедине. Призыв оставить внешние знаки девичества передаёт ожидание супружеской близости.
Одинокое ожидание за пределами привычных противоположностей растворяет героя в свете, тени и море. Внезапное появление Заратустры превращает уединение во встречу с видением.
Чахлая сирень, пробившая могильную плиту, соединяет образ воскресшей жизни с обречённостью. Перед её слабым побегом герой задерживается, не понимая, жалеет ли живое …