Возмездие
Автор говорит, что люди разучились верить в чудо и позвать Бога. Теперь за безверие, безвинную жизнь и оплёванный Божий терем наступает час …
Стихи о Боге, вере и человеческой душе: молитвы, покаянные обращения, споры с высшим и тихие размышления о совести. В рубрике духовная лирика русских и зарубежных поэтов разных эпох. Тексты приведены полностью, читать можно без регистрации.
Автор говорит, что люди разучились верить в чудо и позвать Бога. Теперь за безверие, безвинную жизнь и оплёванный Божий терем наступает час …
Религиозный язык исповеди выражает противоречие между любовной мукой и опустошением после освобождения от неё. Ни память страсти, ни забвение не дают герою …
Мысль уподоблена пчеле, собирающей тайное содержание души. Её труд превращает духовный опыт в дары людям и Богу.
Поэт обращается к Богу, признавая невозможность любить врагов, осквернивших его землю. Он просит либо смерти, либо благословения на кровавый набат и возмездие.
Поэт оплакивает двух сестёр, умерших вдали друг от друга, и признаёт бессилие слов перед их муками. Утешением становится вера, что страдание приведёт …
Признание усталости вызывает хор прожитых дней и привычных поминок. Перед кратким лучом вечности теряет значение долголетие, а служение нездешнему добру остаётся непонятным …
Поэт предупреждает, что никакая тайна и вина не исчезнут вместе с прожитыми днями. На весах Христова суда раскроется вся человеческая жизнь, но …
Пустая сцена становится образом усталого и неуместного земного выступления. Среди стихов и плачущего смычка раздаётся приглашение душе освободиться от тесной плоти.
Ночная тишина открывает путь душе, уже ощущаемой вне тела. Ожидание освобождения окрашено светом, лёгкостью и отсутствием страха.
Зло представлено покровом, который предвечный Отец воздвигает перед невыносимой славой. Миф о Семеле напоминает об опасности прямого прикосновения к божеству.
Выход оленя из вечернего леса вызывает ожидание таинственного откровения. В его облике мерцают божество, память об утраченном друге и предчувствие грядущего.
Обращение к старой сосне становится просьбой о силе для завершённого внутреннего рождения. Долгие годы жизни осмысляются как вынашивание и вымаливание собственной души.
Аскет добровольно принимает мучения, стремясь к Богу и вечному свету. Подчинение тела духу открывает ему зарю спасения.
После исчерпанных странствий и бунта герою открывается иной взгляд на мир. За бедным городским рассветом он различает световое ликование и голос примиряющей …
В пасхальную ночь герой пьёт горечь одиночества и вспоминает пророчество о несвободном конце. Измученное тело ожидает могилы, а праздник Воскресения лишь обостряет …
Угасающее сознание остаётся между земным берегом и обещанием певучего рая. Голос близкого человека слышен, но ответить уже невозможно, и последний миг воплощения …
Жизнь и смерть складываются в кольцо возвращения к изначальному бытию. За чередой могил проступает светлый владыка иного мира.
Герой упрекает себя и других в праздных словах и напоминает, что вся земля - такой же Божий дом, как небеса и созвездья. …
Чувство отдельности исчезает в переживании единства Бога, мира и человека. Радость этого покоя сопровождается страхом утратить обретённую общность.
Человек просит у Бога немногого: любовь, заброшенный дом, лунный пруд и розовый куст у порога. Но годы идут, вода в Сене течёт, …
Родство человека с растением, зверем и камнем становится основанием надежды на всеобщее восстановление. На Божий суд героиня готова принести любимую землю как …
Героиня просит друга зайти, закрыть двери и послушать, как над домами течёт ночь. Общая тоска по несказанному слову и неисполненной музыке находит …
Незнание правильных молитв противопоставлено непосредственной вере среди сотворённого мира. Роса, дорога, человек и зверь становятся нерукотворными иконами для поющего сердца.
Лирический герой просит вернуть его к дням детства и к церковной вере. Затихший мир сменяется образом рассвета, алтаря и желанного духовного царства.
Уборка запущенного дома превращается в приготовление к долгому ожиданию Гостя. Евангельская память о девах и лампадах придаёт борьбе со сном духовный смысл.
Сновидение о демонах, терзающих сердце, сменяется появлением белокрылого гостя, который приносит исцеление. Финал показывает сердце как часовню, где звучит монашеская песнь.
Любовное принятие жизни продолжается принятием смерти перед Богом. Вместо просьбы о пощаде звучит желание бесстрашно приблизиться к Нему.
Молитва после смерти дочери Гаяны соединяет тяжёлое принятие Божьей правды и просьбу о её небесном полёте. Для себя мать просит смирения и …
Прежняя опора на веру перестаёт давать убежище. Испытание догмата и закона вновь приводит к незнанию, сомнению и мучительному пути любви.
Близость смерти и память о мёртвых преображают осенний день в духовное испытание. Сожжённая душа принимает смертельное крещение и просьбу стать Божьей вестью …